生死与涅槃,都如昨梦耳。
觉后笑呵呵,无彼亦无此。
生死与涅槃,都如昨梦耳。
觉后笑呵呵,无彼亦无此。
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《和房长老二绝(其二)》中的第二首。诗中表达了一种超脱生死、看破红尘的禅意。"生死与涅槃,都如昨梦耳",诗人将生死和涅槃(佛教中指超脱生死的境界)比喻为过去的梦境,暗示这些都是虚幻不实的。"觉后笑呵呵,无彼亦无此",醒悟之后,诗人笑对人生,认识到没有生死对立,也没有涅槃彼岸,一切皆空,达到了一种心境平和、物我两忘的境地。整体上,这首诗体现了诗人深厚的文化底蕴和禅宗思想的影响。
君不见昆崙离海一万里,龙门喷箭波涛起。
西来东去刻不停,逝者如斯而已矣。
又不见尧舜至今四千年,古人觌面无一焉。
秦皇汉武死不悟,空教方士求神仙。
荣枯自昔有成例,轩岐束手亦无计。
何由草木得长生,寿与鼎彝同不敝。
上苍破格施殊恩,佳卉特因良吏存。
廉泉一勺灌墙角,居然能返梅花魂。
君家本住西湖侧,管领孤山早春色。
月明雪积鹤飞来,彷佛逋仙古风格。
顷因襄校招我前,枯梅著华华万千。
定有元宰起髦俊,似此祥瑞岂偶然。
太守循良民社福,春风披拂狮山角。
勿剪群歌召伯棠,复生又是蔡公竹。