白发年来老更狂,爱寻幽僻到僧房。
精磨古石见山影,浸抱尼珠弄月光。
早为炎蒸休战马,那知秋色动清商。
翠微若有徘徊分,早谢丹书礼法王。
白发年来老更狂,爱寻幽僻到僧房。
精磨古石见山影,浸抱尼珠弄月光。
早为炎蒸休战马,那知秋色动清商。
翠微若有徘徊分,早谢丹书礼法王。
这首诗是明代诗人戚继光所作的《游翠峰寺》。诗中描绘了诗人年老后对幽静之地的向往,以及在寺庙中寻得心灵宁静的场景。
首句“白发年来老更狂”,以“白发”点明诗人年岁已高,但“更狂”二字却透露出一种不羁与豪情,展现出诗人虽老犹壮的精神风貌。接着“爱寻幽僻到僧房”一句,表达了诗人对自然美景和禅宗文化的喜爱与追求,他愿意远离尘嚣,深入幽静之处,寻求内心的平静与超脱。
“精磨古石见山影,浸抱尼珠弄月光”两句,运用细腻的笔触描绘了诗人游览寺庙时的所见所感。古石上的山影与月光下的尼珠,不仅展现了自然之美,也寓意着诗人内心的纯净与超然。通过这些细节,诗人传达了对自然与禅宗精神的深刻感悟。
“早为炎蒸休战马,那知秋色动清商”两句,借用了历史典故和自然景象,表达了诗人对和平与和谐的渴望。将“炎蒸”比喻为战争的酷热,希望它能早日结束,让“战马”得以休息;同时,又以“秋色动清商”描绘了秋天的宁静与丰收,暗示了诗人对社会安定与繁荣的期待。
最后,“翠微若有徘徊分,早谢丹书礼法王”两句,进一步深化了诗人的思想境界。翠微象征着自然之美,诗人似乎在与自然对话,表达了一种超越世俗、追求精神自由的愿望。而“早谢丹书礼法王”则可能暗含了诗人对传统礼法的反思,以及对内心真正信仰的追求。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
一年寒尽也。问秦沙、梅放未也。幽寻者谁也。
有何郎佳约,岁云除也。南枝暖也。
正同云、商量雪也。
喜东皇,一转洪钧,依旧春风中也。香也。
骚情酿就,书味熏成,这些情也。玉堂深也。
莫道年华归也。
是循环、三百六旬六日,生意无穷已也。
但丁宁,留取微酸,调商鼎也。
君不见王子猷,剡溪夜雪之孤舟。
此翁百好不入眼,而雅与竹深相投。
君不见陶渊明,徽弦不具之古琴。
东篱把菊偶然耳,人或作图传至今。
吾何曾识董一之,于此略已心相知。
事治好春绕庵屋,岂有俗子能尔为。
江风山月无尽藏,时一吐出胸中奇。
与茶作经花作谱,铨次蘅若兰荪蓠。
秦碑晋帖了真赝,砚石错落书参差。
迩来抄注到侪友,唾视钱癖何人斯。
长卿但有四立壁,无一持赠长嗟咨。
烦为传声语花草,倘可千里同襟期。
吾闻奇章公石李成画,在庐九老湘九疑。
烟云渺绵不可状,世乏佳士当归谁。
君其持以问太空,所不与者如此诗。
《题董一之花木抄》【宋·方岳】君不见王子猷,剡溪夜雪之孤舟。此翁百好不入眼,而雅与竹深相投。君不见陶渊明,徽弦不具之古琴。东篱把菊偶然耳,人或作图传至今。吾何曾识董一之,于此略已心相知。事治好春绕庵屋,岂有俗子能尔为。江风山月无尽藏,时一吐出胸中奇。与茶作经花作谱,铨次蘅若兰荪蓠。秦碑晋帖了真赝,砚石错落书参差。迩来抄注到侪友,唾视钱癖何人斯。长卿但有四立壁,无一持赠长嗟咨。烦为传声语花草,倘可千里同襟期。吾闻奇章公石李成画,在庐九老湘九疑。烟云渺绵不可状,世乏佳士当归谁。君其持以问太空,所不与者如此诗。
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