石马怜芳草；閒人赋落花。
《课儿联·其五一五》全文
- 鉴赏
这两句诗出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》（其五一五），描绘了一幅静谧而富有深意的画面。
"石马怜芳草"，石马，指的是雕刻在石上的马像，常用于陵墓或庙宇中作为装饰。这句诗通过“怜”字，赋予了石马以情感，仿佛它对周围的芳草充满了怜爱之情，暗示着一种超脱于物质世界的情感寄托和对自然美的欣赏。
"闲人赋落花"，"闲人"在这里并非指真正的无所事事之人，而是泛指那些能够静心欣赏生活之美的个体。"赋"字则表达了将落花视为一种艺术创作的态度，意味着在落花飘零的瞬间，闲人能够捕捉到美，将其转化为心灵的感悟和艺术的表达。这句诗体现了对生命短暂而美好的深刻体悟，以及对自然之美的细腻感知。
整体而言，这两句诗通过形象的描绘和情感的寄托，展现了诗人对于自然景观的深情赞美和对生活哲理的深刻思考，体现了中国古典诗词中常见的借景抒情、寓情于物的艺术手法。
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《佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师》【宋·释居简】楚云血指书法华，藏诸衡山竺仙家。自言剖匣待慈氏，凡指试触轰雷车。思溪不落衡山后，行缀蝇头三十九。停匀瘦劲妙钟王，初终一字亡差谬。阿元曾透龙门去，失却登门最初步。笔端佛语血滴滴，直下发明根本部。一尘具有一卷经，破尘出经不动尘。尘尘刹刹尽三昧，一字一行皆正因。静想生初常反照，雱然母血知多少。一支馀沥何足云，贝叶悉书酬不了。莲花七卷六万言，净明海眼伯仲间。诸经一写复屡写，大经血脉俱相关。六丁畴曩曾搜索，青毡解后铜驼陌。千金购得喜欲颠，十袭载归花石船。恍如光焰腾双剑，夜夺龙光寒不焰。遂令合浦有还珠，毋令沧海有遗珠。
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