道士何年始种桃,仙源深处不容舠。
一林晓色丹霞散,双涧飞泉锦浪高。
烟火自应尘世隔,犁锄还共野人劳。
采花食实年年事,住向名山几伐毛。
道士何年始种桃,仙源深处不容舠。
一林晓色丹霞散,双涧飞泉锦浪高。
烟火自应尘世隔,犁锄还共野人劳。
采花食实年年事,住向名山几伐毛。
这首元末明初的诗《赠桃源孙牧庵》是蓝仁所作,描绘了一幅隐逸生活的画面。首句“道士何年始种桃”暗示了桃源的古老与神秘,仿佛是道教修行者长久以来的守护。接着,“仙源深处不容舠”描绘了桃源深藏于世外,寻常船只无法抵达,强调其超凡脱俗的环境。
“一林晓色丹霞散,双涧飞泉锦浪高”通过晨曦中的红霞和飞瀑如锦的流水,展现出桃源的自然之美,宛如仙境。诗人运用生动的比喻,将晨光和流水比作丹霞和锦浪,富有诗意。
“烟火自应尘世隔,犁锄还共野人劳”表达了桃源与世俗的隔离,居民们过着自给自足的农耕生活,尽管远离尘嚣,却也与自然和谐共处,勤劳不辍。
最后两句“采花食实年年事,住向名山几伐毛”写的是桃源居民每年采摘桃花、食用桃子的田园生活,以及他们选择在名山隐居,似乎已经忘记了岁月的流逝,表达了对这种简朴而宁静生活的向往和赞美。
整体来看,这首诗以清新自然的笔触,描绘了桃源的隐逸生活,体现了作者对理想化生活的追求和对尘世纷扰的超然态度。
郊原一雨馀,烟草柔更绿。
田家儿约伴,骑牛趁晴牧。
风日和煦坡垄平,徐徐且弗驱之行。
乌犍既饱还复卧,夕阳倒射牛背明。
老牸顾犊每却立,犊子喜跃时一鸣。
安閒了无觳?态,物意顺适如人情。
古槐阴阴如厦屋,儿亦槐根阁双足。
莫言饲牛多辛苦,一饱已矣无庸心。
牛饱儿欲饥,有饷不劳翁妪携。
暝色沉沉迷远树,短笛横吹却归去。
幽室不知年,夜长昼苦短。
但见屋罅月,清光自亏满。
佳人宴清夜,繁丝激哀管。
朱阁出浮云,高歌正凄婉。
宁知幽室妇,中夜独愁叹。
良人事游侠,经岁去不返。
来归在何时,年华忽将晚。
萧条念宗祀,泪下长如霰。
晓登泰山道,行行入烟霏。
阳光散岩壑,秋容淡相辉。
云梯挂青壁,仰见蛛丝微。
长风吹海色,飘遥送天衣。
峰顶动笙乐,青童两相依。
振衣将往从,凌云忽高飞。
挥手若相待,丹霞闪馀晖。
凡躯无健羽,怅望未能归。