身闲曷不长闭口,天寒正好深藏手。
吟诗写字有底忙,未脱多生宿尘垢。
不蒙讥诃子厚疾,反更刻画无盐丑。
征西自有家鸡肥,太白应惊饭山瘦。
与君相从知几日,东风待得花开否。
拨弃万事勿复谈,百觚之后那辞酒。
身闲曷不长闭口,天寒正好深藏手。
吟诗写字有底忙,未脱多生宿尘垢。
不蒙讥诃子厚疾,反更刻画无盐丑。
征西自有家鸡肥,太白应惊饭山瘦。
与君相从知几日,东风待得花开否。
拨弃万事勿复谈,百觚之后那辞酒。
这首诗是北宋文学家苏轼的作品,通过其语言和意境可以感受到诗人淡泊明志、自在生活的态度。开篇“身闲曷不长闭口,天寒正好深藏手”两句,描绘了诗人在严冬时节选择闭门谢客,享受清净自得的状态。这里的“身闲”意味着身体上的悠闲,“闭口”和“深藏手”则是心灵上的宁静与内敛。
接下来的“吟诗写字有底忙,未脱多生宿尘垢”表达了诗人虽然在物质上不富有,但内心充实,精神世界丰富。这里的“吟诗写字”是诗人的日常生活,“有底忙”说明这些活动给他带来了满足感和快乐,而“未脱多生宿尘垢”则表明尽管物质条件不佳,但心灵却保持了纯净。
中间两句“不蒙讥诃子厚疾,反更刻画无盐丑”可能是在自嘲诗人自己的处境,或是对外界的误解表示无奈。这里的“不蒙讥诃”意味着没有受到外界的非议,而“子厚疾”则可能是指自己身处困顿的状态,后两字则是对这种处境的一种调侃。
以下两句“征西自有家鸡肥,太白应惊饭山瘦”以隐喻的手法表达了诗人虽然贫穷,但仍保持着自己的生活和尊严。这里的“征西”指的是古代征战西域,“家鸡肥”则是比喻自己虽不富有但能自给自足,而“太白应惊饭山瘦”则是借用唐代诗人李白(字太白)的例子,表达即便是在贫困中也能保持独立的精神。
再接下来的两句“与君相从知几日,东风待得花开否”则是对友情的珍视和期待。这里的“与君相从”意味着与朋友共同度过的时光,“知几日”询问这段时间已经过去了多久,而“东风待得花开否”则是在期待春天到来,自然界重新焕发生机。
最后两句“拨弃万事勿复谈,百觚之后那辞酒”表达了诗人对世俗纷争的超脱以及对未来某种美好生活的向往。这里的“拨弃万事”意味着放下一切世俗的烦恼,“勿复谈”是不再讨论这些琐事,而“百觚之后那辞酒”则是在期待过了许多日子后,能在某种宁静和谐的环境中享受美好生活。
整首诗通过对自然界的观察、个人情感的抒发以及对友情和未来生活的向往,展现了一幅充满哲理与意境的画面。
国初写竹王舍人,笔端生动妙入神。
风流太常继其后,片纸一出人争取。
可庵老人得此传,声价在人尤赫然。
江南贤豪动百数,家家屏障生风烟。
前年寄我雪竹图,天地惨淡云模糊。
大枝横斜小枝亚,金鞭击折青珊瑚。
今年写竹吴江见,写出千人万人羡。
鸾凤盘空云日翻,蛟龙出海风雷变。
鹧鸪无声锦瑟稀,湘娥披云未遮面。
老人老人勿自珍,笔力转多方绝伦。
高山流水志有在,莫谓识面无其人。
爱子本天性,少者亦何深。
念兹成童年,苦为疟所侵。
寒热日交战,孱弱讵能禁。
人云鬼之为,毋乃阴阳淫。
先生希圣流,用推仁者心。
一投去其苦,再服保其真。
寝食如平时,奇功妙入神。
老南写斯图,为是平生亲。
种杏固寓言,况此及物仁。
图亦有时既,言亦有时泯。
惟应受赐者,身存恩亦存。
房星之精化为马,肉騣连钱满天下。
世俗宁知骥与驽,善相方皋一何寡。
君看画马自有真,能通相法方入神。
骊黄牝牡不足辨,天机内解斯其人。
腾骧饮龁逐水草,笔端幻出龙驹岛。
雄姿矫矫长风生,逸气棱棱飞电扫。
老眼摩挲忽惊起,便欲驱之涉长道。
君不见曹韩已往不复生,吴兴死后无丹青。
天闲龙媒十万匹,谁能起之图尔形。