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《题照禅师道场》全文
宋 / 赵孟坚   形式: 七言律诗  押[先]韵

重到招提十七年,吟题墨色又成嫣。

蟠虬老桧枝垂舞,像刻前碑石载镌。

留赋纵然常满壁,玄机竟莫悟枯禅。

道场法子丛居盛,奚复芦花施钓船。

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拼音版原文全文
zhàochánshīdàochǎng
sòng / zhàomèngjiān

zhòngdàozhāoshíniányínyòuchéngyān

pánqiúlǎoguìzhīchuíxiàngqiánbēishízǎijuān

liúzòngránchángmǎnxuánjìngchán

dàochǎngcóngshèngcāngshīdiàochuán

翻译
再次来到这座招提寺已经十七年,我题写的诗句墨色又变得鲜艳。
古老的桧树盘曲如龙,枝叶低垂仿佛在舞蹈,碑文如同雕刻在石头上,记载着过往的岁月。
尽管墙壁上留下的诗篇始终满满当当,但我终究未能参透那深奥的禅理。
修行的场所佛法兴盛,哪里还需要用芦花编织的钓鱼舟呢?
注释
重到:再次来到。
招提:佛教寺庙。
十七年:多年时间。
墨色:墨迹的颜色。
嫣:鲜艳。
蟠虬:盘旋曲折。
老桧:古桧树。
枝垂舞:枝叶低垂如舞动。
像刻:如同雕刻。
镌:雕刻。
留赋:留下诗篇。
纵然:即使。
常满壁:常常布满墙壁。
玄机:深奥的道理。
枯禅:枯寂的禅修。
道场:修行场所。
法子:佛法。
丛居盛:佛法兴盛。
奚复:哪里还。
芦花:芦苇花。
施钓船:用来钓鱼的小舟。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵孟坚的作品《题照禅师道场》,通过对禅师道场的描绘,展现了诗人对时光流转和佛法感悟的深沉思考。首句“重到招提十七年”表达了诗人再次来访的感慨,时间跨度之长,显示出他对禅师及道场的深厚情感。"吟题墨色又成嫣"则暗示了岁月在书法艺术上的痕迹,墨色虽旧,却依然美丽。

接下来的两句“蟠虬老桧枝垂舞,像刻前碑石载镌”描绘了道场的环境,老桧树盘曲如龙,仿佛在低语禅意,前人的碑刻记载着历史,增添了道场的沧桑感和文化积淀。

“留赋纵然常满壁,玄机竟莫悟枯禅”表达了诗人对佛法奥秘的探索,虽然墙壁上满是诗文,但真正的禅理却难以领悟,如同枯禅一般难以触及。

最后两句“道场法子丛居盛,奚复芦花施钓船”以反问收尾,道场佛法兴盛,哪里还需要像渔夫那样在芦花飘飞的地方寻求答案呢?这既是对禅师修行成就的肯定,也寓含了诗人对人生哲理的反思。

整体来看,这首诗语言凝练,意境深远,体现了赵孟坚在欣赏禅宗道场的同时,对人生哲理的深刻洞察。

作者介绍
赵孟坚

赵孟坚
朝代:宋

中国南宋画家。生于庆元五年(1199),卒于景定五年(1264),一说卒于咸淳三年(1267)。字子固,号彝斋;宋宗室,为宋太祖十一世孙,汉族,海盐广陈(今嘉兴平湖广陈)人。曾任湖州掾、转运司幕、诸暨知县、提辖左帑。工诗善文,家富收藏,擅梅、兰、竹、石,尤精白描水仙;其画多用水墨,用笔劲利流畅,淡墨微染,风格秀雅,深得文人推崇。有书法墨迹《自书诗卷》,绘画《墨兰图》、《墨水仙图》、《岁寒三友图》等传世,著《彝斋文编》4卷。
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