梦悟青霄月正高。射蟠桃。一枝白笔得逢遭。
更兼刀。应手诗词随写染，运风骚。
玉笺上面起云涛。任陶陶。
《添声杨柳枝》全文
- 鉴赏
这首诗名为《添声杨柳枝》，作者是元代的王哲。虽然题目中提及了"添声"，但提供的诗句似乎并不完整，只有五言绝句的形式，内容描述的是梦境中的情景。诗人梦中见到青霄之上明月高悬，想象自己射向蟠桃，得到一支神奇的白笔，这白笔使得他的诗词创作才华横溢，如同挥洒风骚。他在玉笺上书写，词句如云涛翻滚，心中充满畅快。整体来看，这首诗表达了诗人的艺术追求和对灵感的向往，以及在创作时的自由与陶醉。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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出山秋云曙，山木已再春。
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雀鼠画夜无，知我厨廪贫。
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炎昏勌烦久，逮此含风夕。
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露网袅风珠，轻河泛遥碧。
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馨香推蕙兰，坚贞谕松柏。
生物固有涯，安能比金石。
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来者良未穷，去矣定奚适。
委顺在物为，营营复何益。
乐府古题序.人道短
古道天道长人道短，我道天道短人道长。
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙，颠风暴雨电雷狂。
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。
天既职性命，道德人自强。尧舜有圣德，天不能遣。
寿命永昌，泥金刻玉。与秦始皇，周公傅说。
何不长宰相，老聃仲尼。何事栖遑，莽卓恭显。
皆数十年富贵，梁冀夫妇。车马煌煌，若此颠倒事。
岂非天道短，岂非人道长。
尧舜留得神圣事，百代天子有典章。
仲尼留得孝顺语，千年万岁父子不敢相灭亡。
殁后千馀载，唐家天子封作文宣王。
老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。
周公周礼二十卷，有能行者知纪纲。
傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
天能夭人命，人使道无穷。
若此神圣事，谁道人道短。
岂非人道长，天能种百草。
莸得十年有气息，蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。
天解养禽兽，喂虎豹豺狼。
人解和曲糵，充礿祀烝尝。
杜鹃无百作，天遣百鸟哺雏。
不遣哺凤皇，巨蟒寿千岁。
天遣食牛吞象充腹肠，蛟螭与变化。
鬼怪与隐藏，蚊蚋与利觜。
枳棘与锋铓，赖得人道有拣别。
信任天道真茫茫，若此撩乱事。
岂非天道短，赖得人道长。
《乐府古题序.人道短》【唐·元稹】古道天道长人道短，我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙，颠风暴雨电雷狂。晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，道德人自强。尧舜有圣德，天不能遣。寿命永昌，泥金刻玉。与秦始皇，周公傅说。何不长宰相，老聃仲尼。何事栖遑，莽卓恭显。皆数十年富贵，梁冀夫妇。车马煌煌，若此颠倒事。岂非天道短，岂非人道长。尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孙万万称圣唐。谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。天能夭人命，人使道无穷。若此神圣事，谁道人道短。岂非人道长，天能种百草。莸得十年有气息，蕣才一日芳。人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。天解养禽兽，喂虎豹豺狼。人解和曲糵，充礿祀烝尝。杜鹃无百作，天遣百鸟哺雏。不遣哺凤皇，巨蟒寿千岁。天遣食牛吞象充腹肠，蛟螭与变化。鬼怪与隐藏，蚊蚋与利觜。枳棘与锋铓，赖得人道有拣别。信任天道真茫茫，若此撩乱事。岂非天道短，赖得人道长。
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