一笔受楞严义,三书赠大颠衣。
取经烦猴行者,吟诗输鹤阿师。
一笔受楞严义,三书赠大颠衣。
取经烦猴行者,吟诗输鹤阿师。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《释老六言十首(其四)》。从诗中可以看出诗人的佛学素养和深厚的文化底蕴。
“一笔受楞严义”,这里指的是佛家经典《楞伽经》的精髓,用“一笔”形象地表达了对这部经典的简洁而深刻的领悟。楞伽经是大乘佛教重要经典之一,讲述了禅定和智慧的修行方法。
“三书赠大颠衣”,“三书”可能指的是佛教、道教、儒家等不同思想体系的经典著作,而“大颠衣”则是对一位高僧或有道之人的尊称,这里表达了诗人将自己的学问和智慧传授给这位德高望重的人物。
“取经烦猴行者”,这里的“取经”指的是佛教徒前往印度取经的壮举,如同古代高僧玄奘西游取经一样,展现了对佛法的渴求与追求。而“猴行者”则是在比喻那些为了寻找佛法而不辞劳苦、跋山涉水的人。
“吟诗输鹤阿师”,这句话中,“吟诗”表达的是诗人自己对诗词的热爱和修养,而“输鹤阿师”则是在形容将自己的诗作奉献给一位德高望重的师父,这里的“鹤”可能是指代名僧或道士。
整首诗通过对佛学经典的理解、个人知识的传承以及对佛法的追求和奉献,展现了诗人深厚的文化素养和对宗教哲学的思考。
古人为吏惜折腰,今人为吏愁吹毛。
渭城小邑大如掌,百家杀尽十家逃。
俞侯年少专城居,渭人始得归田庐。
郭外行春策病马,壁间退食悬枯鱼。
一朝微中考功法,拙宦违时乃承之。
妻儿驴背坐复跌,担囊但有琴书压。
君家旧在黄山曲,武溪千转清如玉。
拂衣长啸山水间,回首风尘真仆仆。
五柳门前菊欲黄,布帆高挂蒹葭苍。
归去来兮倘相忆,陇雁飞时书数行。