萧然破帽伴枯藤，逢著青山不厌憎。
家似江淮归业户，身如湖岭罢参僧。
煨柴夜宿寒炉火，洗釜晨敲古涧冰。
果向此中能得趣，宦途捷径不须曾。
《游山三首·其二》全文
- 翻译
- 破旧的帽子和枯藤相伴，遇见青山也不再心生厌恶。
家如同江淮间回归的农户，我像在湖岭上结束了僧侣生涯。
夜晚围着冷炉烧柴取暖，清晨敲击冰封的古涧洗涤炊具。
如果能在这样的生活中找到乐趣，官场捷径就无需曾经追求过。
- 注释
- 萧然：形容景象凄凉或人境况落魄。
破帽：破旧的帽子，可能象征着生活的简朴。
伴：陪伴。
枯藤：枯萎的藤蔓，常用来象征衰老或荒凉。
逢著：遇到。
青山：青翠的山峰，象征自然美景。
厌憎：讨厌或嫌弃。
家似：家就像。
江淮：长江和淮河之间的地区，代指故乡或普通生活。
归业户：回归田园的农户。
身如：身体如同。
湖岭：湖泊边的山岭，可能暗示隐居之地。
罢参僧：结束僧侣生活，可能指脱离世俗。
煨柴：用火慢慢烘烤柴火。
夜宿：夜晚住宿。
寒炉火：寒冷的炉火，形容生活条件艰苦。
洗釜：清洗炊具。
晨敲：早晨敲打。
古涧冰：古老的山涧里的冰，可能指水源。
果向：如果真的。
此中：这里，指这样的生活。
能得趣：能找到乐趣。
宦途：仕途，官场。
捷径：快速成功的途径。
不须曾：不必曾经追求过。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游山时的孤寂与淡泊心境。首句“萧然破帽伴枯藤”，以破帽和枯藤的形象，刻画出诗人独自游历的落魄与自然的冷寂。次句“逢著青山不厌憎”，表达了诗人对山水的喜爱，即使身处困境，也无丝毫厌烦之情。
第三句“家似江淮归业户”，暗示诗人或许在外漂泊已久，对家乡有着深深的思念，将自己比作江淮间回归家园的人。第四句“身如湖岭罢参僧”，则透露出诗人可能有过出家修行的经历，如今归于世俗生活。
第五、六句“煨柴夜宿寒炉火，洗釜晨敲古涧冰”，通过夜晚围炉取暖和清晨敲击冰涧的细节，展现了诗人旅途中的艰苦与清寂，但又不失坚韧与乐趣。
最后两句“果向此中能得趣，宦途捷径不须曾”，诗人感慨如果能在这样的生活中找到乐趣，那么仕途上的捷径并不重要。这表达了诗人对平淡生活的向往和对官场功名的淡泊态度。
总的来说，这首诗以游山为线索，寓言式地表达了诗人的人生哲学和对理想生活的追求。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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