梅山昔扣五通仙,曾许英雄第一签。
恰遇尘埃当扰扰,如何泥泞尚淹淹。
若非推入高宗梦,须是遥分太史占。
他日崧高咏申甫,一香先为大王拈。
梅山昔扣五通仙,曾许英雄第一签。
恰遇尘埃当扰扰,如何泥泞尚淹淹。
若非推入高宗梦,须是遥分太史占。
他日崧高咏申甫,一香先为大王拈。
这首诗是宋代诗人华岳的作品,名为《再祷梅山》。诗中通过对梅山昔日仙境之美的追忆,表达了诗人对于英雄时代的向往和现实中的困顿感慨。
"梅山昔扣五通仙,曾许英雄第一签"两句,描绘了一幅梅山与仙界相连、英雄辈出的壮丽画面。这里的“五通仙”可能指的是古代传说中能够随意穿梭于天地之间的仙人,而“英雄第一签”则表明了诗人对于英雄豪迈品格的推崇。
"恰遇尘埃当扰扰,如何泥泞尚淹淹"两句,转而写出了现实中的污浊与挣扎。诗人用“尘埃”和“泥泞”形象化了世间的纷争和个人在其中的困境。
"若非推入高宗梦,须是遥分太史占"两句,表达了诗人对于历史英雄事迹的向往,以及通过研究古籍来寻找精神寄托的心情。这里的“高宗”可能指的是历史上的某位帝王,而“太史占”则是对古代史官记载历史的敬仰。
最后两句"他日崧高咏申甫,一香先为大王拈",通过对古人申甫(即申报)的赞美和对“大王”的供奉,表达了诗人对于历史文化传承的尊重,以及个人在精神世界中寻求超脱的愿望。
整首诗流露出诗人对于过往英雄时代的怀念,对于现实挣扎的心态,以及通过文化传承来实现心灵超拔的追求。