天帝释宰元化，阿修罗坐道场。
邀凤翔迎骨礼，受金轮补钵庄。
《六言偈四首·其三》全文
- 翻译
- 天帝释主宰宇宙变化
阿修罗坐在修行的道场
- 注释
- 天帝释：印度神话中的天神，掌管宇宙和人间的欢乐。
宰：主宰。
元化：宇宙的变化。
阿修罗：佛教中的战斗神祇，常与天帝释对立。
道场：修行者的修行场所。
邀：邀请。
凤：凤凰，象征吉祥。
翔：飞翔。
骨礼：古代的一种祭祀仪式，以骨为敬。
受：接受。
金轮：佛教象征权力和智慧的法器。
补钵：僧侣接受供养的仪式。
庄：庄重。
- 鉴赏
此诗为宋代刘克庄所作，名为《六言偈四首（其三）》。从这短短的八个字来看，我们可以感受到诗人对佛教文化的深刻理解和艺术表达。
"天帝释宰元化" 一句，描绘了佛教中的天神释迦牟尼佛在宇宙中主持一切的权威形象。"阿修罗坐道场" 则是描述了一种超自然力量——阿修罗坐在修行的圣地，这里可能指的是佛法的道场。
接下来的两句 "邀凤翔迎骨礼，受金轮补钵庄"，则充满了神秘色彩。"邀凤翔迎骨礼" 可能是形容一种仪式或者某种超自然的行为，而 "受金轮补钵庄" 则可能暗示着佛教中的法轮和戒规。
整体来看，这段文字展示了诗人对于佛教神话世界的构建，以及对宇宙秩序与精神修行的一种独特感悟。通过寥寥数语，刘克庄以其深厚的文化底蕴和艺术功力，将读者带入一个充满神秘力量与哲学思考的境界。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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