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《仪贤堂》全文
宋 / 杨备   形式: 七言绝句  押[东]韵

两两鹑衣白发翁,讲筵谈柄坐生风。

昭明太子欢相得,应与商山西皓同。

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注释
两两:两个。
鹑衣:破旧的衣服。
白发翁:满头白发的老人。
讲筵:讲台。
谈柄:谈论的话题或论点。
坐生风:言辞生动,吸引人。
昭明太子:南朝梁代的昭明太子萧统,以好学闻名。
欢相得:相处愉快,关系融洽。
应与:大概可以与……相比。
商山:古代隐士居住的地方,这里指有学问的隐士。
西皓:商山的皓首穷经之士,形容刻苦读书的人。
翻译
两位穿着破旧衣服、满头白发的老者,坐在讲台上讨论学问,言辞生动引人入胜。
他们就像昭明太子那样,彼此相处愉快,恐怕能与商山的皓首穷经之士相媲美。
鉴赏

此诗描绘了一幅师生聚集论道的温馨场景。"两两鹑衣白发翁,讲筵谈柄坐生风"一句中的“鹑衣”指的是古时学者在室内穿的便服,而“白发翁”则形象地描绘出师长们的年迈与智慧。"讲筵谈柄"表明他们围坐在一起,讨论着儒家经典或哲学问题。而“坐生风”则暗示了这种交流氛围的庄重和尊贵。

接下来的"昭明太子欢相得,应与商山西皓同"一句中,“昭明太子”可能是指历史上的某位太子,其智慧与品德广为人知。这里以其作为高标准来形容师生之间的和谐相处。而“商山西皓”则是比喻他们的心灵如同那洁白无瑕的雪,表明了他们心地的纯净和交流的纯粹。

整首诗通过对比和隐喻的手法,将一个理想的学术氛围展现得淋漓尽致。这不仅仅是对一场讨论会的描述,更是一种文化理念的传达。

作者介绍

杨备
朝代:宋

建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。
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