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《咏古十六首·其一》全文
宋 / 华镇   形式: 古风  押[豪]韵

衮衣自美好,无能被猿猱。

鶢鶋巢鲁门,恻怆临九牢。

此物乃异类,珍华宜见逃。

颍阳本无人,嗜好非羽毛。

执心一何苦,用形一何劳。

采薇代刍豢,刍豢气膻臊。

饮水宁手掬,飘风声怒号。

不慕黄屋尊,遗之如秋毫。

道真固所重,无乃太嚣嚣。

达士各有心,非志斯郁陶。

饮河已盈腹,河流自滔滔。

一枝傥可栖,云构如蓬蒿。

适外皆长物,逐物非吾曹。

如何市朝人,捐生竞锥刀。

颓川无回波,始觉素风高。

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翻译
龙袍华丽无比,却难逃猿猴戏弄。
燕雀筑巢鲁门,我心悲痛面对牢狱。
这世间异类,珍贵华丽应远离。
颖阳本无人烟,喜好并非鸟羽。
内心坚定无比,形体却受劳苦。
采野菜代替肉食,肉食腥臭难闻。
宁愿亲手捧水,狂风怒吼声中。
不向往皇位尊贵,视之如尘埃。
道义诚然重要,但过于喧嚣。
智者各有想法,非本心则烦恼。
已饱饮黄河,河水仍滔滔。
一枝之地足矣,高处如蓬蒿。
对外界纷扰无感,我们不随波逐流。
怎奈市井之人,为微利舍身。
江水东流不返,方显清风高尚。
注释
衮衣:龙袍。
猿猱:猿猴。
鶢鶋:燕雀。
鲁门:鲁国城门。
九牢:古代祭祀时的牢具。
珍华:珍贵华丽。
羽毛:比喻权势或地位。
执心:坚定的心志。
刍豢:泛指肉类。
蓬蒿:野草。
市朝:市井、朝廷。
捐生:舍弃生命。
颓川:形容江河衰败。
素风:清风,指高尚的品格。
鉴赏

这首诗是南宋词人华镇的作品,名为《咏古十六首(其一)》。从内容上看,这是一首借古讽今之作,诗中充满了对过去美好事物的怀念和对现实不合理状态的批判。

“衮衣自美好,无能被猿猱。”开篇即以比喻手法,衮衣象征着高贵与美好的东西,而猿猱则是丑陋无比的小动物,这两者间的对比生动地表达了作者对于过去美好事物无法在现实中得到应有的尊重和使用的感慨。

“鶢鶋巢鲁门,恻怆临九牢。”接下来的几句则是描绘了一种荒凉、凄清的景象,通过对古代名胜的描述,表达了作者对于过去辉煌文化的怀念之情。

“此物乃异类,珍华宜见逃。”这里的“此物”指的是那些美好的事物,而“异类”则可能是指当下的不合理状态。诗人通过这几句话,表达了对于现实中无法保留和欣赏这些美好事物的无奈。

整首诗语言流畅,意境深远,充满了对古代文化的怀念以及对现实社会不公的批判。华镇作为南宋时期的一位词人,他的作品往往能够反映出那个时代知识分子的心声。这首诗通过对比和借代,展现了作者深厚的情感和独到的艺术造诣。

作者介绍

华镇
朝代:宋

宋会稽人,字安仁,号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫,知漳州军事。平生好读书,工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。
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