苍烟白石满空山,野寺深藏乱竹间。
游客漫随清磬入,老僧长对落花閒。
潭边宿雨从龙去,树底残云伴鹤还。
尽日临流恣幽赏,披襟坐遍石苔斑。
苍烟白石满空山,野寺深藏乱竹间。
游客漫随清磬入,老僧长对落花閒。
潭边宿雨从龙去,树底残云伴鹤还。
尽日临流恣幽赏,披襟坐遍石苔斑。
这首诗描绘了一幅夏日游云居寺的宁静画面。首句“苍烟白石满空山”,以苍茫的烟雾和洁白的石头铺陈出山间的辽阔与静谧。接着“野寺深藏乱竹间”一句,将寺庙隐匿于茂密竹林之中,更添了几分神秘与幽静之感。
“游客漫随清磬入”,写出了游客在清脆的钟声引导下步入寺庙的情景,既表现了寺庙的庄严,也体现了游人对这份宁静的向往。而“老僧长对落花閒”则通过老僧悠然自得地面对飘落的花瓣,展现了僧人的淡泊与超脱。
“潭边宿雨从龙去,树底残云伴鹤还”,这两句描绘了自然界的生动景象,雨水从山中汇聚成潭,又随着“龙”的指引离去;树下的云朵陪伴着仙鹤归巢,充满了诗意与想象。最后,“尽日临流恣幽赏,披襟坐遍石苔斑”表达了诗人与友人在山水间尽情欣赏,身心愉悦,甚至坐到了石头上,留下了斑驳的痕迹,充分展现了他们对自然美景的热爱与沉浸。
整体而言,这首诗通过对夏日游寺的细腻描绘,展现了自然之美与人文之美的和谐统一,以及诗人对宁静生活的向往与追求。
史氏今名阀,祥光何炎炎。
伯子友于弟,相将乐以恬。
友于极百爱,拊畜顾复兼。
仲子亦圭玉,克恭如所严。
怡怡辟堂构,飞白高朱檐。
惟以为箴铭,出入相顾瞻。
百年期缱绻,谁能中道嫌。
岂其躬町畦,内子靡私奁。
繄予亦有弟,予弟亦有兄。
感此史氏义,请陈兄弟情。
十指联于手,两手联胸膺。
乌得强分别,而云若炭冰。
世人重意气,斗酒呼同盟。
一同不复忘,世讲踰兰蘅。
孰与产同腹,亲切亦焉增。
急难怀兄弟,胡不读鹡鸰。
父母遗杯棬,睨盻肺肝折。
那知兄弟身,父精母之血。
父爱爱何疑,父敬敢弗敬。
犬马犹且然,矧其所毓孕。
弟愚噪厥兄,父耳惨堪听。
兄怒目其弟,母怀痛欲涕。
兄饱弟腹饥,八珍成泪堕。
弟煖兄身寒,披锦心如剜。
吁嗟世人懵,利重亲乃轻。
利不殊粪秽,焉将骨肉衡。
伊其癖金赀,矻矻后人遗。
胡厚我之子,独薄亲之儿。
或以小怨始,惉惉竟没齿。
何如怒不藏,予喜象亦喜。
大都夫之心,灰于妇之口。
朱陈秦晋人,渠于我何有。
我思古风醇,埙篪拟季昆。
让产不自殖,让金不自珍。
或尊为天子,楼阁美芳芬。
或贵跻台鼎,参问勤朝昏。
矢众良难折,健儿解崇伦。
斗兄怆不武,形迷性自真。
盗亦钦友爱,弗忍相邅迍。
草木折何知,紫荆条枯存。
于戏后视今,诚犹今视昔。
千年万年后,史氏辉简籍。
《题史武麟年兄怡怡堂》【明·曹于汴】史氏今名阀,祥光何炎炎。伯子友于弟,相将乐以恬。友于极百爱,拊畜顾复兼。仲子亦圭玉,克恭如所严。怡怡辟堂构,飞白高朱檐。惟以为箴铭,出入相顾瞻。百年期缱绻,谁能中道嫌。岂其躬町畦,内子靡私奁。繄予亦有弟,予弟亦有兄。感此史氏义,请陈兄弟情。十指联于手,两手联胸膺。乌得强分别,而云若炭冰。世人重意气,斗酒呼同盟。一同不复忘,世讲踰兰蘅。孰与产同腹,亲切亦焉增。急难怀兄弟,胡不读鹡鸰。父母遗杯棬,睨盻肺肝折。那知兄弟身,父精母之血。父爱爱何疑,父敬敢弗敬。犬马犹且然,矧其所毓孕。弟愚噪厥兄,父耳惨堪听。兄怒目其弟,母怀痛欲涕。兄饱弟腹饥,八珍成泪堕。弟煖兄身寒,披锦心如剜。吁嗟世人懵,利重亲乃轻。利不殊粪秽,焉将骨肉衡。伊其癖金赀,矻矻后人遗。胡厚我之子,独薄亲之儿。或以小怨始,惉惉竟没齿。何如怒不藏,予喜象亦喜。大都夫之心,灰于妇之口。朱陈秦晋人,渠于我何有。我思古风醇,埙篪拟季昆。让产不自殖,让金不自珍。或尊为天子,楼阁美芳芬。或贵跻台鼎,参问勤朝昏。矢众良难折,健儿解崇伦。斗兄怆不武,形迷性自真。盗亦钦友爱,弗忍相邅迍。草木折何知,紫荆条枯存。于戏后视今,诚犹今视昔。千年万年后,史氏辉简籍。
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