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《仲退示芳洲閒居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退·其三》全文
宋 / 徐瑞   形式: 七言律诗  押[元]韵

翟公莫厌雀罗门,杜老甘居独树村。

谔谔固应贤唯唯,昭昭元不似昏昏。

穷居有分行吾意,君子观人论所存。

未必钟期旷千载,兴来一再抚桐孙。

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注释
翟公:古代官吏,这里指翟方进,因门庭冷清而被比喻为官位不高。
雀罗门:形容门庭冷落,比喻仕途失意。
杜老:指唐代诗人杜甫。
独树村:象征孤独或清贫的生活。
谔谔:直言不讳,形容人正直敢言。
唯唯:恭顺的样子,与前文的‘谔谔’形成对比。
昭昭:明白清楚,与后文的‘昏昏’相对。
昏昏:昏庸不明。
穷居:困厄的处境,贫困的生活。
行吾意:表达自己的心意,坚持自我。
君子:品德高尚的人。
钟期:古代音乐家钟子期,以能识音闻名。
千载:千年,形容时间久远。
桐孙:桐木制作的琴,如古琴。
翻译
翟公不必厌弃门庭冷清,杜甫也甘愿住在孤独的村庄。
直言敢谏的人确实堪称贤良,恭顺之人并不一定昏庸不明。
在困厄中仍有分寸,体现了我的品性,君子评价他人看其本质。
不一定像钟子期那样千年难遇知音,但兴致来时还会抚弄桐木琴弦。
鉴赏

这首宋诗是徐瑞所作,题为《仲退示芳洲閒居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退(其三)》。诗中,诗人以翟公和杜甫的典故,表达对友人独居生活的理解和赞赏。"翟公莫厌雀罗门"暗指友人虽处清贫,但不应因之而厌烦,如同翟公门前虽门可罗雀,仍不失雅量。"杜老甘居独树村"则借杜甫自甘淡泊的形象,鼓励友人享受宁静的田园生活。

诗人进一步强调了真诚直言的重要性,"谔谔固应贤唯唯",认为真正贤者不会唯唯诺诺,而是敢于直言。"昭昭元不似昏昏"则表达了对友人明理智慧的肯定,暗示他的心境并非昏暗不明。

"穷居有分行吾意"表明诗人理解友人在困境中的坚持和志向,"君子观人论所存"则以君子的标准来看待友人的品行和选择。最后两句"未必钟期旷千载,兴来一再抚桐孙",借用钟子期与俞伯牙的知音故事,表示即使相隔千年,他们之间的友情也能在相似的喜好(如抚琴)中得以延续,表达了对友谊的珍视和期待。

整体而言,这首诗通过典故和比喻,既赞扬了友人的品格,也寄托了对友人生活的关怀和对友情的深厚情感。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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