旱来求雨涝求晴，事异同归重穑情。
古庙千秋神佑永，泰阶六幕我惭生。
泽惟时尔多惟沴，望固奢哉心固诚。
天德好生资翊赞，愿收云势放曦晶。
《诣玉泉求晴》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对自然现象的深刻理解与敬畏之情。首联“旱来求雨涝求晴，事异同归重穑情”描绘了人们在干旱或洪涝时祈求降雨或晴天的普遍行为，无论情况如何变化，最终目的都是为了农业丰收，体现了人与自然和谐共存的关系。
颔联“古庙千秋神佑永，泰阶六幕我惭生”中，“古庙千秋神佑永”赞美了古代祭祀活动对于祈福保佑的长久作用，而“泰阶六幕我惭生”则表达了诗人对自己生活在一个和平稳定时代感到的庆幸和自谦，暗示了对先人的敬仰和对当前社会秩序的珍惜。
颈联“泽惟时尔多惟沴，望固奢哉心固诚”揭示了自然界的规律与人类活动之间的关系。这里“泽惟时尔多惟沴”意味着雨水的丰歉是自然规律的结果，而非人力所能完全控制；“望固奢哉心固诚”则表达了人们在面对自然力量时的谦卑态度和虔诚之心，即使愿望可能难以实现，但内心的真诚和希望是不可或缺的。
尾联“天德好生资翊赞，愿收云势放曦晶”总结了全诗的主题，即自然界的恩赐（“天德好生”）以及人类对自然的依赖与尊重（“资翊赞”）。诗人希望云彩能聚集，带来阳光（“愿收云势放曦晶”），象征着对美好生活的向往和对自然力量的期待。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了诗人对自然现象的深刻洞察，以及在面对自然力量时的人类情感和态度，体现了中国古代文人对自然的敬畏与和谐共生的理念。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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《次韵和幼春内弟岁暮感怀》【清·吕敦礼】浩浩烟尘未有涯，蹉跎身世两堪嗟。栖迟我喜容蜗角，形胜人争错犬牙。半载篱边交傲菊，三春海上泛归槎。号寒更比虫吟苦，怕听城头动暮笳。自作萧萧天籁鸣，伤时有语使人惊。俱焚玉石昆岗火，尽化沙虫穆满兵。马渡河流冰未合，乌啼城角月分明。遗民旧主恩情在，北望幽燕百感生。著书经世忝非才，且舞斑衣学老莱。亲在客心寒似水，家贫酒债避无台。马牛随处供呼应，鸥鹭忘机任去来。骨肉情深时态薄，漫将人事费量猜。书剑平生快远游，携家昔日别林邱。兵戈客动思乡感，驽马才无壮志酬。山水鲤城千里梦，风波鲲海一身愁。沧桑事变归来后，寄傲郊坰屋似舟。痴客遨游意气横，论交四海弟兼兄。情怀艳屈同芳宋，词藻研都又鍊京。老去名山携笠屐，归来小隐笑公卿。逋仙梅鹤孤山畔，吟罢新诗课种粳。不群鸣鹤与翔鸾，年少雄才抵海宽。感事泪多盈把下，消寒吟苦拥衾单。五常时下声名擅，二阮林中唱和难。我本论婚同卫霍，阳春听罢未能弹。
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