平生行止只由天，敢把头颅歏老年。
云树两崖遮日月，关山千里冒风烟。
蛮郎赤脚争来迓，麋鹿窥人不近前。
莫道老夫非铁汉，寸心非铁不如坚。
《过夷中途次四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人苏仲所作的《过夷中途次四首》中的第二首。诗中表达了诗人面对年华老去的坦然态度以及对自然界的深刻感悟。
首句“平生行止只由天”，诗人以一种超脱的态度，表明自己一生的行事和归宿都听凭命运的安排，流露出一种顺应自然、随遇而安的人生哲学。接着，“敢把头颅歏老年”一句，诗人直面衰老，却并无哀叹之意，反而表现出一种勇敢接受现实的豁达精神。
“云树两崖遮日月，关山千里冒风烟”描绘了一幅壮丽的边塞景象，云雾缭绕的山岭、遮蔽日月的树木与遥远的关山、穿越风烟的行旅，构成了一幅雄浑的边疆风光图。这不仅展现了诗人对自然景观的细腻观察，也隐含了他对边疆生活的独特体验和情感投射。
“蛮郎赤脚争来迓，麋鹿窥人不近前”则通过生动的细节描写，展现了边地民族的热情与野生动物的温顺。蛮族人民赤着双脚迎接旅人的到来，麋鹿则在远处好奇地窥视，却不轻易接近人类。这一场景既体现了边地文化的独特性，也反映了诗人对不同文化背景下的和谐共处的向往。
最后，“莫道老夫非铁汉，寸心非铁不如坚”一句，诗人以自嘲的方式，强调自己的内心如同钢铁般坚韧，即使面对岁月的侵蚀，依然保持着不屈不挠的精神。这种自我肯定和对内在力量的颂扬，是对生命韧性的赞歌，也是对自我价值的坚定信念。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对人生、自然和社会的独特见解，以及在逆境中保持坚韧不拔的人生态度。
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游仙娥峰后戏题
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因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之
直峰峭壁天半青，高檐张灯疑挂星。
山川势力有如此，择地信可栖仙灵。
我前解官古樵戍，志愿本欲探珠庭。
时当恢台积氛雾，一日三雨时三停。
载舟撑石逆喷浪，自谓力可登青冥。
篙工榜岸遭急洒，回宿荒宇依祠厅。
二三道士谬告语，云此润泽来云軿。
比闻舆人诵旧说，仙官下瞩如明荧。
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退之昔日徙南服，祝融腾掷开仙扃。
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我意神官与人异，宜以行事分膻?。
人如阨弃神亦厌，世间利达真芳馨。
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有如神意本不尔，人意忘卜欺愚听。
黄钟大吕绝世韵，扣击距跃嗟短莛。
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真游适远未可必，摇寄此语通丁宁。
《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》【宋·王洋】直峰峭壁天半青，高檐张灯疑挂星。山川势力有如此，择地信可栖仙灵。我前解官古樵戍，志愿本欲探珠庭。时当恢台积氛雾，一日三雨时三停。载舟撑石逆喷浪，自谓力可登青冥。篙工榜岸遭急洒，回宿荒宇依祠厅。二三道士谬告语，云此润泽来云軿。比闻舆人诵旧说，仙官下瞩如明荧。游占晴爽恶昏滞，官去此法当伶俜。果还近甸阻天路，一官泛迹随飘萍。退之昔日徙南服，祝融腾掷开仙扃。近时苏翁失定武，太行毛发无馀形。一晴一雨告休咎，晴者人乐阴天刑。我意神官与人异，宜以行事分膻?。人如阨弃神亦厌，世间利达真芳馨。穷通兼忘扶正直，人知戒劝思常经。有如神意本不尔，人意忘卜欺愚听。黄钟大吕绝世韵，扣击距跃嗟短莛。心知得路适远意，愿结茅庐当寒汀。真游适远未可必，摇寄此语通丁宁。
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