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《踏莎行》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 踏莎行

守丹田,分恁么。公认正直无堕。

包四象立虚名,言千日成功课。作良缘,丝缠锁。

花开处琼英妥。人返得丈夫身,身风了千千个。

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鉴赏

这首元代王哲的《踏莎行》是一首修炼内丹的道教诗歌,以丹田修炼为主题,体现了道家追求长生与精神净化的理念。"守丹田"表明修炼者专注于内在的丹田,认为这是修行的关键。"分恁么"可能指的是区分内外、明辨真伪,强调修炼的智慧和抉择。

"公认正直无堕",表达了对正道的坚守,不偏离正轨,避免堕落。"包四象立虚名"中的"四象"代表宇宙的四个基本方位,这里可能象征着修炼者要包容天地自然,不执着于世俗的虚名。

"言千日成功课",意味着修炼的过程漫长而艰辛,需要持之以恒。"作良缘,丝缠锁",可能比喻修炼者通过精诚之心,将杂念束缚,如同丝线缠绕,以求心灵的纯净。

"花开处琼英妥",此处的"花开"可能是比喻修炼达到某个阶段,内心如琼英般纯洁。"人返得丈夫身",则表达了修炼者期望通过修炼恢复或提升到一种超越常人的境界,即"丈夫"般的强大和智慧。

最后两句"身风了千千个","身风"可能指修炼者的气质和修为,"了千千个"则表示这种修为的广大无边,影响深远。整体来看,这首诗描绘了一种内在修炼的旅程,充满了哲理和修行的意境。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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