修行谁会把心降。赤凤驱将饮碧江。
调引婴娇笑舞双。剔银缸。物物头头现晓窗。
修行谁会把心降。赤凤驱将饮碧江。
调引婴娇笑舞双。剔银缸。物物头头现晓窗。
这首诗是宋末元初时期的诗人汪元量所作,名为《忆王孙》。从诗中可以感受到诗人对往昔欢聚生活的怀念,以及对逝去美好时光的深情留恋。
“修行谁会把心降”这一句表达了诗人内心的平和与自我修养,通过修行来平息心中的躁动与不安。"赤凤驱将饮碧江"则描绘了一幅生动的画面,赤色的凤凰引导着船只在清澈的江水中航行,展示了诗人对美好事物的向往和追求。
“调引婴娇笑舞双”一句通过婴儿与动物之间的亲昵互动,传达了一种天真无邪的情感世界。"剔银缸"则是对古代生活中细节的描绘,剔制金属器皿的过程体现了当时工艺的精湛。
“物物头头现晓窗”最后这句诗,则将所有事物都置于清晨的光线之下,每一个事物都显得那么鲜明和生动,通过窗户映射出诗人对生活细节的观察与感受。
整首诗通过精致的语言构建了一幅幅生动的画面,不仅展现了诗人的情感世界,也反映了其深厚的艺术造诣。
帝舜生于姚丘兮,地近夷而居东。
母握登感天瑞兮,漾祥光于大虹。
历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。
二女降于妫汭兮,百官备而景从。
大禹巡于釜山兮,会群臣而计功。
执玉帛者万国兮,戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。
发金简于石匮兮,藏秘图于山中。
望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。
俨庙貌于千古兮,遗化被于无穷。
繄帝王之所在兮,宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。
客曰于戏大哉兮,又何可以比隆。
然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。