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《示僧·其一》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[翰]韵

推出睦州担版汉,是圣是凡齐赞叹。

十方世界绝冤亲,不用藏身更吞炭。

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这首诗出自宋代禅宗诗人释慧空之手,名为《示僧(其一)》。诗中以“推出睦州担版汉”开篇,引入一位名为“睦州担版汉”的人物,此人可能是禅宗修行者或隐士,通过这一形象,诗人巧妙地传达了对禅悟境界的追求与理解。

“是圣是凡齐赞叹”,意味着无论是被世人视为圣人还是平凡之人,其在禅悟的道路上所展现出的智慧与境界都同样值得赞叹。这句诗体现了禅宗思想中对于“圣凡平等”的深刻认识,即在禅悟的层面,所有修行者都能达到同一高度,没有高低之分。

接下来,“十方世界绝冤亲,不用藏身更吞炭”两句进一步阐述了禅悟的境界。在十方世界中,无论何处何人都能成为修行的对象,冤亲之别在禅悟的视野中变得模糊,不再重要。修行者无需隐藏自己,也不需借助外力或极端手段来寻求内心的平静与解脱,因为真正的禅悟源自内心深处,无需外求。

整体而言,这首诗通过对“睦州担版汉”的描绘以及对禅悟境界的探讨,展现了释慧空对于禅宗修行独特而深刻的见解。诗中蕴含着对内在精神世界的探索与追求,强调了禅悟的普遍性与内在性,鼓励读者超越世俗的偏见与束缚,直达心灵的自由与宁静。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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