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《颂古一百二十一首·其一一一》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[遇]韵

掌内摩尼曾不顾,谁能护惜娘生裤。

浮杯不会老婆禅,直至如今遭点污。

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鉴赏

这首诗是宋代禅师释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第一百一十一首。诗中以日常生活的细节为喻,表达了一种超脱世俗观念的禅意。"掌内摩尼"可能指的是珍贵的宝石,诗人说即使有这样的宝物也不屑一顾,暗示对世间物质的淡泊。"谁能护惜娘生裤"则进一步强调了对世俗牵挂的放下,连母亲亲手做的衣服都不再珍视。"浮杯不会老婆禅"暗指修行者不执着于家庭生活,"浮杯"象征着随缘自在的生活态度。最后,"直至如今遭点污"则寓言式地表达了即使修行者超脱,仍难免会受到世俗污染或误解。

整体来看,这首诗通过日常生活琐事,传达出禅宗的看破红尘、放下执着的思想,体现了禅师对世俗生活的独特理解和超越。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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