月待圆时花正好,花将残后月还亏。
须知天上人间物,同禀秋清在一时。
月待圆时花正好,花将残后月还亏。
须知天上人间物,同禀秋清在一时。
这首诗以月亮与花朵的盛衰为喻,探讨了自然界的循环与变化,以及其中蕴含的哲理。诗人巧妙地将“月待圆时花正好,花将残后月还亏”这两句对比,描绘了月圆花开的美景与花落月缺的景象,形象地展示了自然界中事物盛衰交替的规律。
接着,“须知天上人间物,同禀秋清在一时。”这两句进一步深化了主题,指出无论是天上的月亮还是地上的花朵,它们的美丽与衰败都遵循着相同的自然法则,在特定的季节里展现各自的风采。这里的“天上人间物”,既指自然界的万物,也暗含了人生的比喻,暗示了人世间的兴衰荣枯同样遵循着自然的规律。
整首诗通过对比和象征手法,表达了对自然界和谐统一的赞美,同时也寓含了对人生短暂与永恒、繁华与凋零的深刻思考。诗人借景抒情,展现了对生命意义的探索和对宇宙真理的感悟,体现了宋代文人对于自然与人生哲理的独特见解。
采花供课能满庾,不自营巢庇风雨。
垒土削板非爱君,君自归之若安堵。
一声衙集律令严,两股挟持筋力苦。
栋宇不牢偶堕地,尽见室家窥积聚。
王缘积久颇厚实,招寇慢藏谁自取。
山僧平日恐物伤,忍向么微施数罟。
岂嫌嚼蜡味太薄,一割未厌犹再鼓。
初犹忍恋纵追螫,俄困薰灼难力拒。
惊飞浪走触藩篱,往往散堕折肱股。
害身即是养身人,爱本为仇慈是虎。
尝闻释氏戒夺食,此道胡为今不数。
刀头得蜜吾何有,出力为君傍作主。
劝僧切勿苦有情,盍用慈悲铭肺腑。
且留馀食供岁事,庶得春风容慢舞。
丁宁更喻众蜂王,自此亦可宽祖簿。
《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》【宋·王洋】采花供课能满庾,不自营巢庇风雨。垒土削板非爱君,君自归之若安堵。一声衙集律令严,两股挟持筋力苦。栋宇不牢偶堕地,尽见室家窥积聚。王缘积久颇厚实,招寇慢藏谁自取。山僧平日恐物伤,忍向么微施数罟。岂嫌嚼蜡味太薄,一割未厌犹再鼓。初犹忍恋纵追螫,俄困薰灼难力拒。惊飞浪走触藩篱,往往散堕折肱股。害身即是养身人,爱本为仇慈是虎。尝闻释氏戒夺食,此道胡为今不数。刀头得蜜吾何有,出力为君傍作主。劝僧切勿苦有情,盍用慈悲铭肺腑。且留馀食供岁事,庶得春风容慢舞。丁宁更喻众蜂王,自此亦可宽祖簿。
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君不见武皇逸志凌九垓,追风蹑影思龙媒。
鲁班门外立铜马,天厩万匹皆尘埃。
又不见伏波将军破交贼,归来殿前献马式。
据鞍习气殊未衰,想见老子真矍铄。
两京翻覆知几秋,只有山河供客愁。
孤烟落日蚕丛国,出此神物于荒丘。
千年黄壤谁作主,犹把归心泣风雨。
但恐一朝去无踪,有似丰城宝剑化双龙。