淮山但有八公名，鸿宝烧金竟不成。
身与仙人守都厕，可能鸡犬得长生。
《八公山》全文
- 拼音版原文全文
八 公 山 宋 /王 安 石 淮 山 但 有 八 公 名 ，鸿 宝 烧 金 竟 不 成 。身 与 仙 人 守 都 厕 ，可 能 鸡 犬 得 长 生 。
- 翻译
- 淮山只留下八公的名声，
修炼长生不老药的努力最终未能成功。
- 注释
- 淮山：指淮南的八公山，这里代指道教修炼之地。
八公名：八公的名声，传说中的仙人之一。
鸿宝烧金：指炼制长生不老药的秘术或神话中的炼金行为。
竟不成：最终未能实现。
身与仙人：自身跟随仙人。
守都厕：守卫着仙人的居所，可能指修炼场所。
可能：或许，表示不确定。
鸡犬得长生：连鸡犬也能得到长生不老，常用来形容修炼成果。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家、政治家王安石所作，名为《八公山》。诗中“淮山但有八公名”一句表明淮山因与历史上著名的八公（指的是晋代隐士嵇康）有关而出名，它不再是普通的山，而是承载了文化和历史的象征。接下来的“鸿宝烧金竟不成”，则是在比喻那些追求功名利禄的人，虽然如同用贵重的鸿宝和黄金去试图炼制成仙丹一样，不懈努力，但终究是徒劳无功。
第三句“身与仙人守都厕”表达了诗人愿意与修行之人共同守护那清净高洁的境界，都厕即是古代指居所，也有隐士居住的地方，寓意着超脱世俗欲求，与自然和谐共生。最后一句“可能鸡犬得长生”，则是在表达一种愿望，即使平凡如家禽家畜的鸡犬都能得到长寿不老，这里“可能”字用得甚妙，既表明了这种境界难以达到，又透露出诗人对自然、生命和永恒价值的向往。
总体来看，这首诗通过对比世俗功名与超脱尘世的生活，展现了诗人对于追求精神自由和内心平静的向往，同时也反映出王安石个人的政治理想与文学情趣。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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