筑室占层峰,高眠商岭东。
钵薰诸佛饭,窗占上皇风。
饵桂将成父,搴芝固有童。
惊猿参唳鹤,伸鸟杂经熊。
客有希何点,人多拜德公。
春云不持寄,谁欲问山中。
筑室占层峰,高眠商岭东。
钵薰诸佛饭,窗占上皇风。
饵桂将成父,搴芝固有童。
惊猿参唳鹤,伸鸟杂经熊。
客有希何点,人多拜德公。
春云不持寄,谁欲问山中。
这首诗描绘了一位隐士或高僧在深山之中的生活情景,语言朴素而富有意境。开篇“筑室占层峰,高眠商岭东”写出了居住的地点极其偏远和高峻,隐喻了诗人想要远离尘世的愿望。“钵薰诸佛饭,窗占上皇风”则表明诗人可能是一位僧侣,或至少是受到了道教或佛教思想的影响,在自然中寻求心灵的滋润。紧接着“饵桂将成父,搴芝固有童”展示了诗人对自然界的观察和生活状态,其中“饵桂”指的是仙草,也许暗示着追求长生不老的理想。
下片“惊猿参唳鹤,伸鸟杂经熊”描绘了一幅动物与自然和谐共生的图景,而“客有希何点,人多拜德公”则表达了诗人在山中虽隐居,但仍然受到外界的尊敬。最后,“春云不持寄,谁欲问山中”则是对远方来访者的一种回应,似乎在说,即使没有特定的信息传递,也无需通过春天的云朵去寻找山中的诗人。
整首诗流露出一种超脱世俗、与自然合一的生活态度,以及诗人内心的宁静和满足。