住山今日得宗师，妙与缁徒示总持。
衣钵更缘延客尽，衲衣包却郑当时。
《再次寄肯堂韵五首·其一》全文
- 翻译
- 今日我住在山上，有幸遇到佛法大师
他以巧妙的方式向僧侣们传授佛法要义
- 注释
- 住山：居住在山上。
今日：今天。
得：获得。
宗师：佛法大师。
妙：巧妙。
缁徒：僧侣。
示：展示。
总持：佛法的核心或要领。
衣钵：佛教中指传授佛法的法衣和信物。
更：而且。
缘：因为。
延客：招待客人。
尽：全部。
衲衣：僧侣穿的布衣。
包却：包含。
郑当时：这里可能指的是郑板桥，古代文人，与佛法无关，可能是借代或典故。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的作品，题目为《再次寄肯堂韵五首（其一）》。诗中描述了诗人与一位宗师的交往，这位宗师不仅在修行上给予指导，还热情地款待客人，甚至将自己的衲衣（僧侣穿的布衣）慷慨赠予，显示出他的大方和对佛法传播的重视。"衣钵更缘延客尽"一句，形象地描绘出宗师以衣钵为媒介，不仅传承佛法，也欢迎四方来客，体现了僧侣生活的热情与人情味。整体来看，这首诗表达了诗人对宗师的敬仰以及对佛法传播的赞赏。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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