达磨不会禅,夫子不识字。
第一莫将来,将来不相似。
达磨不会禅,夫子不识字。
第一莫将来,将来不相似。
这首诗是宋代僧人释法薰所作的偈颂,以简洁的语言表达了一种禅宗的观念。首句“达磨不会禅”暗指达摩祖师并未完全掌握禅的真谛,暗示禅并非单纯的知识或技巧;次句“夫子不识字”则借孔子不擅长文字游戏,强调智慧和悟性的重要性,而非文字知识。后两句“第一莫将来,将来不相似”进一步阐述,真正的禅悟无法通过传授或期待未来获得,因为每人的领悟都是独一无二的,不会与他人完全相同。
整体来看,这首诗寓言式地表达了禅宗强调个人顿悟和直指人心的教义,认为禅的境界超越了言语和知识的范畴,需要个人在当下直接体验和领悟。