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《赠别李本晦侍御二首·其一》全文
明 / 曹于汴   形式: 古风

吾身若虚空,气形凝未聚。

浮荣与浮名,奚所凭而住。

所以达观人,不以萦其虑。

虚空何边涯,茫无析别处。

所以大心人,似千花共树。

离亭我送君,杯酒莫踌躇。

君固河东留,我已江西去。

搥碎匡庐山,面面两相觑。

但会虚空身,肯令沾飞絮。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对人生虚幻和短暂的深刻理解,以及对朋友离别的感慨。诗中运用了“虚空”这一意象,象征着人生的无常和空洞,强调了物质世界中的荣誉与名声不过是过眼云烟,难以持久。诗人认为,只有达到“达观”的境界,才能摆脱这些世俗的困扰,保持内心的平静。

“吾身若虚空,气形凝未聚”,诗人自比为空虚,暗示生命如同虚无,没有实质的凝聚。接着,“浮荣与浮名,奚所凭而住”,直指世间的荣誉和名声都是虚幻的,无法真正依靠。这种对现实的洞察,体现了诗人超脱世俗的智慧。

“所以达观人,不以萦其虑”,指出达观之人能够放下对虚名浮利的执着,不为其所困扰。这反映了诗人对于人生价值的深刻思考,即真正的幸福和满足来自于内心的平静与超脱。

“虚空何边涯,茫无析别处”,进一步描绘了虚空的广阔与不可知,暗示人生的道路充满了未知与迷茫。而“所以大心人,似千花共树”,则比喻具有大胸怀的人如同繁花共树,各自绽放,共同构成了丰富多彩的世界,强调了个体的独特性和整体的和谐。

“离亭我送君,杯酒莫踌躇”,表达了诗人对朋友离别的不舍,劝慰对方不必过于忧愁,体现了深厚的友情。接下来的“君固河东留,我已江西去”,点明了两人分别的方向,预示着未来的分离。

“搥碎匡庐山,面面两相觑”,使用夸张的手法,表达诗人对未来的不确定性和对朋友的深切思念。最后,“但会虚空身,肯令沾飞絮”,再次强调了对虚空的理解,希望在未来的日子里,无论身处何处,都能保持内心的平静,不受外界纷扰的影响。

整首诗通过对比、比喻和象征手法,展现了诗人对人生、友情和内心世界的深刻思考,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍

曹于汴
朝代:明

曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明代万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四库总目》并传于世。崇祯七年(1634年)卒,年77岁。赠太子太保。
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