天涯岁暮夜凄凄,鼓角初传月已低。
一榻悠然成独坐,不知身寄玉关西。
天涯岁暮夜凄凄,鼓角初传月已低。
一榻悠然成独坐,不知身寄玉关西。
这首《冬夜独坐》由明代诗人郑洛所作,描绘了一幅冬夜中孤独静思的画面。
“天涯岁暮夜凄凄”,开篇便营造出一种远离尘嚣、孤寂寒冷的氛围。岁末的夜晚,四周一片寂静,只有寒风与月光相伴,透露出一丝凄凉。这里的“天涯”不仅指空间上的遥远,也暗含时间上的年末,给人一种岁月流逝、时光易逝的感慨。
“鼓角初传月已低”,随着远处传来的鼓角声,月亮已经渐渐下落。鼓角之声在宁静的夜晚显得格外响亮,似乎预示着即将到来的某种变化或事件,增添了几分紧张与期待。同时,月亮的逐渐隐没,也象征着夜晚的深入,时间的推移。
“一榻悠然成独坐”,画面转至室内,诗人独自一人坐在榻上,周围静悄悄的,只有他与自己的思绪相伴。这里的“悠然”二字,既表现了诗人内心的平静与从容,也暗示了他在这样的环境中找到了一种超脱世俗的宁静。
“不知身寄玉关西”,最后一句则将诗人的思绪引向更远的地方——玉门关以西。这里可能是指边疆之地,或是诗人内心深处对远方的向往与思考。这句话表达了诗人对未知世界的好奇与探索欲,同时也流露出一种淡淡的忧伤,或许是对自身命运的无奈与感慨。
整体而言,《冬夜独坐》通过细腻的笔触,描绘了一个冬夜中诗人独自思考的场景,展现了其内心的孤独、平静以及对远方的向往。诗中蕴含的情感丰富而深沉,既有对自然景色的细腻观察,也有对人生哲理的深刻思考,是一首富有意境和情感深度的作品。
不雨何为怒涛吼,绿云横铺三十亩。
生平入寺不拜佛,兹乃绝倒支离叟。
二松在左二松石,三松当中相配偶。
旁一大榆羞老丑,掉头意欲墙外走。
灵根日月照不到,元气自贯天地后。
我疑七松皆老龙,七龙上天成一松。
不然何故非枝叶,一一变化鳞鬣同。
传闻寺建自珰宦,幸未刻画遭俗工。
譬如高人寄庑下,俊骨肯受凡夫容。
六时常觉声沸耳,一尘不生何处风。
安得长欃白木柄,斸取琥珀千年红。
不愿食之寿无穷,亦不愿作十八公。
但愿骨节撑玲珑,春气不死冰雪胸。
歌成似闻松太息,白鹤下来烟外立。
建山如连樯,络绎八百里。
一百一十滩,建瓴势南徒。
洄洑旋云根,崆㟅漱石髓。
一线溪弯环,百折涧逶迤。
滚雪跃过颡,殷雷骇盈耳。
舟行此溯洄,人力必倍蓰。
龙门转龙腰,象腹锯象齿。
阿弥佛号虔,黯淡人色死。
迄乎渔梁终,溯自水口始。
每当一滩来,邪许声四起。
密织交笮䊺,纡行效虫豸。
发引千钧危,风卷败萚委。
出险乃入夷,由尺以及咫。
篙一桨必双,晴行雨则止。
我来值春三,长波皓瀰瀰。
潆洄岸草香,披拂岩花紫。
湘帆九面环,巫峡三朝俟。
兼旬滞邮签,一叶寄行李。
居然卅里程,长年已色喜。
翻羡陆舆便,颇讶顺流驶。
谅无缩地方,直作登天比。
迟速不由人,安危守以理。沽酒酌金罍。
烂醉篷窗底。
《建滩》【清·朱葵之】建山如连樯,络绎八百里。一百一十滩,建瓴势南徒。洄洑旋云根,崆㟅漱石髓。一线溪弯环,百折涧逶迤。滚雪跃过颡,殷雷骇盈耳。舟行此溯洄,人力必倍蓰。龙门转龙腰,象腹锯象齿。阿弥佛号虔,黯淡人色死。迄乎渔梁终,溯自水口始。每当一滩来,邪许声四起。密织交笮䊺,纡行效虫豸。发引千钧危,风卷败萚委。出险乃入夷,由尺以及咫。篙一桨必双,晴行雨则止。我来值春三,长波皓瀰瀰。潆洄岸草香,披拂岩花紫。湘帆九面环,巫峡三朝俟。兼旬滞邮签,一叶寄行李。居然卅里程,长年已色喜。翻羡陆舆便,颇讶顺流驶。谅无缩地方,直作登天比。迟速不由人,安危守以理。沽酒酌金罍。烂醉篷窗底。
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潘子六月游岳阳,欲觅君山老木床。
三生注定一宿觉,假寐悯斯萝蔓荒。
君山返照入我镜,腾踔白猿飞剑霜。
溺泥老象叱不起,欲以铁钩钩凤凰。
云中之人坐衡岳,吹竹发声满潇湘。
安得玉子白玉浆,灌而注之元膺旁。
蓬头狡狯戏幽阙,赤松愿弃孺子良。
老龙下天摇尾乞,孙公见之神内伤。
与以刀圭六七服,中有君山仙酒香。
化尽老辣姜桂性,独食太和主寿昌。
酒香路滑石凿凿,潘子坐守三鼓堂。
政阙阴阳沴,扪心疚在奈。
淹作嗟水潦,补救费踌躇。
国算金钱重,村人廪廥虚。
七亡还七死,流涕鲍宣书。