细草如孤岸,春船系碧桐。
晓晴山梦里,残月柳丝中。
佛古人心寂,阶荒鬼语工。
通宵煨药饵,瓦灶火犹红。
细草如孤岸,春船系碧桐。
晓晴山梦里,残月柳丝中。
佛古人心寂,阶荒鬼语工。
通宵煨药饵,瓦灶火犹红。
这首诗描绘了斋居生活中的宁静与清寂。首联“细草如孤岸,春船系碧桐”以细致入微的笔触,将静谧的斋舍环境刻画出来,小草孤独地生长在岸边,如同一叶春船静静地系在青翠的梧桐树下,富有画面感。
颔联“晓晴山梦里,残月柳丝中”进一步渲染了清晨的氛围,诗人沉浸在山色梦境之中,只有残月挂在柳梢,营造出一种空灵而略带凄美的意境。
颈联“佛古人心寂,阶荒鬼语工”则转向内心世界,暗示诗人的心境如古佛般平静,即使台阶荒芜,也仿佛能听到鬼神低语,流露出超然物外的禅意。
尾联“通宵煨药饵,瓦灶火犹红”揭示了诗人日常生活的细节,整夜熬制药材,灶火虽微,却依然红亮,展现出诗人对健康的关注和对生活的执着。
整体来看,这首《斋居喜雨》通过细腻的描绘和深沉的内心独白,展现了斋居生活的宁静与诗人内心的淡泊,以及对自然与健康的深深关怀。
建水怀襄,孔殿岿然。文未坠地,道昭于天。
轮奂鼎新,丁奠揭虔。肃肃冠佩,粲粲豆笾。
惟圣立范,载籍具传。浑浑噩噩,书教百篇。
危微精一,纲领所先。诗六义教,风雅颂全。
曰思无邪,蔽以一言。易教精微,四德首元。
演六十四,母坤父乾。春秋事教,惟义与权。
行夏之时,独许颜渊。乐教导和,钟鼓管弦。
雷出地豫,乐之大原。礼教导中,三百三千。
其端辞逊,如始达泉。垂兹六教,何千万年。
眷惟此邦,儒哲比肩。厥有考亭,是绍涧瀍。
发挥六学,有功圣贤。守吏初献,与士周旋。
祀毕作颂,同志勉旃。
《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》【宋·赵汝腾】建水怀襄,孔殿岿然。文未坠地,道昭于天。轮奂鼎新,丁奠揭虔。肃肃冠佩,粲粲豆笾。惟圣立范,载籍具传。浑浑噩噩,书教百篇。危微精一,纲领所先。诗六义教,风雅颂全。曰思无邪,蔽以一言。易教精微,四德首元。演六十四,母坤父乾。春秋事教,惟义与权。行夏之时,独许颜渊。乐教导和,钟鼓管弦。雷出地豫,乐之大原。礼教导中,三百三千。其端辞逊,如始达泉。垂兹六教,何千万年。眷惟此邦,儒哲比肩。厥有考亭,是绍涧瀍。发挥六学,有功圣贤。守吏初献,与士周旋。祀毕作颂,同志勉旃。
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斜点银缸,高擎莲炬,夜寒不奈微风。
重重帘幕掩堂中。
香渐远、长烟袅穟,光不定、寒影摇红。
偏奇处,当庭月暗,吐焰如虹。
红裳呈艳丽,□娥一见,无奈狂纵。
试烦他纤手,卷上纱笼。
开正好、银花照夜,堆不尽、金粟凝空。
叮咛语,频将好事,来报主人公。