旧时饶措大,今日壁头陀。
为问安心法,禅儒较几何。
旧时饶措大,今日壁头陀。
为问安心法,禅儒较几何。
这首诗是宋代诗人陈瓘所作的《寄饶德操》中的片段。诗中以"旧时饶措大"起笔,形象地描述了饶德操过去的身份可能是一个学问渊博、举止大方的人(措大,古代对读书人的称呼)。然而,现在他却变成了"今日壁头陀",壁头陀通常指的是佛教中的行者,居住在墙壁边,过着简朴的生活,暗示了饶德操可能已经出家修行。
接下来的两句"为问安心法,禅儒较几何"表达了诗人对饶德操选择出家之路的好奇和思考。他询问的是如何才能找到内心的安宁,即"安心法",并想知道在这条禅修之路上,与传统的儒家思想相比,究竟有何不同或相似之处。这既是对朋友修行的关心,也寓含了对人生道路选择的哲理探讨。整首诗简洁明快,富有深意,体现了宋代理学与佛教思想交融的时代特色。
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓廪无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
五花马,雪踠骄春赤云胯。
前年来从冀北野,蹄不惊尘汗流赭。
将军见马筋骨奇,不惜千金买得之。
持缰使马或徐疾,马不能言意自知。
骑向边城频出战,背长鞍花肩着箭。
敌兵四合突重围,救出将军走如电。
将军归向马拜谢,汝龙驹,脱吾害。
刍如山,豆满仓,牧人守饲寒夜长。
帐下英贤筹画妙,曾劝将军勿轻躁。
智谋仁勇胜万人,破敌擒王献宗庙。
将军早依如此语,免致冒险几成虏。
感恩在马不在贤,但恐忠良气消沮。
养马能利将军身,养贤均利天下民。
若能养贤如养马,偃武脩文治道新。
大智闲闲,放荡无拘,任其自然。
寄雅怀幽兴,松间石上,高歌沉醉,月下风前。
玉女吹箫,金童舞袖,送我醺醺入太玄。
玄中理,尽浮沉浩浩,来去绵绵。奇哉妙景难言。
算别是、人间一洞天。
傲立身敦厚,山磨岁月,从佗轻薄,海变桑田。
神气冲和,阴阳升降,已占逍遥陆地仙。
无烦恼,任开怀纵笔,端写灵篇。