上界天官此按行,五云深处有箫笙。
一轮宝月明如昼,万斛金莲开满城。
上界天官此按行,五云深处有箫笙。
一轮宝月明如昼,万斛金莲开满城。
这首诗描绘了一幅盛大而神奇的上界景象。"上界天官此按行"表达了对高处天宫官员游走的情境描述,"五云深处有箫笙"则是说在五彩缤纷的云层深处,可以听到仙乐之声。接下来的"一轮宝月明如昼"和"万斛金莲开满城"进一步渲染了这一超凡脱俗的美景,宝月当空,光芒四射,如同白日;而金色荷花遍布整个仙境之城,让人仿佛置身于一个神话般的国度。
诗中的意象和词汇运用充满了想象力和仙界色彩,通过对自然景物的描绘来表现出一种超脱尘世、通往仙境的情感体验。同时,这也反映出了古人对于美好生活和精神寄托的向往。
淮海维扬古泽国,浮山作镇传非惑。
禹庙恢张嘉靖间,殿陛峥嵘傍山侧。
我家旧住郡之东,偶来瞻拜思神功。
壁间山海设图像,雕泥凿木何搜穷。
其间似兽非兽人非人,有羽有介有鬼神。
首自招摇貌兽族,如禺耳白名狌狌。
此类奇形共五十,满壁诧讶徒缤纷。
次及羽禽始??,二十二种形状殊。
六目六足三首翼,即此可以观其余。
更及旋龟计鳞介,鸟头虺尾吁足怪。
此类分形又三十,在水在山各殊界。
神祇拉杂其中列,鸟兽鳞介无分别。
若者险阻助功成,若者战斗遭锋钺。
惊看异域更奇绝,少见多怪难为说。
或长九寸十丈余,或为兽体或为鱼。
或止半背或数首,胸生洞穴穿其躯。
予齿去角不足据,付翼之说徒为拘。
辗转徘徊两庑庌,依经塑立原非假。
当年洪水横流时,异类纷纭遍天下。
万古生民仰禹功,请看四壁涂丹赭。
《观禹庙壁间所塑山海经图像》【清·叶舟】淮海维扬古泽国,浮山作镇传非惑。禹庙恢张嘉靖间,殿陛峥嵘傍山侧。我家旧住郡之东,偶来瞻拜思神功。壁间山海设图像,雕泥凿木何搜穷。其间似兽非兽人非人,有羽有介有鬼神。首自招摇貌兽族,如禺耳白名狌狌。此类奇形共五十,满壁诧讶徒缤纷。次及羽禽始??,二十二种形状殊。六目六足三首翼,即此可以观其余。更及旋龟计鳞介,鸟头虺尾吁足怪。此类分形又三十,在水在山各殊界。神祇拉杂其中列,鸟兽鳞介无分别。若者险阻助功成,若者战斗遭锋钺。惊看异域更奇绝,少见多怪难为说。或长九寸十丈余,或为兽体或为鱼。或止半背或数首,胸生洞穴穿其躯。予齿去角不足据,付翼之说徒为拘。辗转徘徊两庑庌,依经塑立原非假。当年洪水横流时,异类纷纭遍天下。万古生民仰禹功,请看四壁涂丹赭。
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