独客悲清夜,高秋托异乡。
月侵窗影白,风度角声长。
野战生新鬼,边烽照近疆。
归耕吾计决,不必问行藏。
独客悲清夜,高秋托异乡。
月侵窗影白,风度角声长。
野战生新鬼,边烽照近疆。
归耕吾计决,不必问行藏。
这首元代诗人陈高的《独客》诗,描绘了一个孤独旅人的内心世界与所处环境的凄凉与动荡。诗中通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了主人公在异乡的孤独与思乡之情。
首句“独客悲清夜”,开篇即点明了诗人的身份——一个独自漂泊在外的客人,在静谧的夜晚,心中充满了悲伤。这种孤独感被进一步深化,诗人接着写道“高秋托异乡”,秋天本是收获的季节,但对于远在他乡的游子而言,却成了思念故乡的时刻。
接下来的两句“月侵窗影白,风度角声长”,运用了对比手法,以月光的洁白与风声的悠长,反衬出诗人内心的孤寂与哀愁。月光透过窗户洒在室内,映照出一片银白,而窗外的风声则似乎带着悠长的号角声,增添了几分悲壮与凄凉。
“野战生新鬼,边烽照近疆”这两句,将笔触转向了更广阔的背景,描述了战争的残酷与边疆的紧张局势。野地里因战乱而新生的鬼魂,以及边境上燃烧的烽火,不仅象征着社会动荡,也反映了诗人对国家命运的担忧。
最后,“归耕吾计决,不必问行藏”表达了诗人对未来的决心与态度。面对生活的艰难与内心的挣扎,诗人决定回归田园,过一种简单的生活,不再为官场的进退而烦恼。这一句既是对个人命运的抉择,也是对当时社会现实的一种反思。
整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人独特的艺术风格和深刻的思想内涵,是中国古代文人面对人生困境时,寻求精神寄托和自我解脱的典型表现。
文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。
忽摩台符历参井,麾幢溯峡春迟迟。
山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。
就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。
神妃来下佩声远,驻此名地相安之。
峰旋地转自前后,屹立万马如追随。
两山有川幻天巧,禹功到此神应疲。
仰天照眼如匹练,舟行电掣翻云旗。
迅帆竞惜峰峦过,艅艎望眼裳褰帷。
悬崖下有欲落石,古木上有参天枝。
龙登鹤聚仙既集,云升雨暗天如低。
从来三峡号至险,高牙稳泛如游嬉。
扬旌一览天下胜,词源倒峡知优为。
尝闻奇观天亦惜,遇贤辄与因其时。
少陵遇此虽穷寂,妙语惊人多在兹。
彫镌万象发天閟,衙官屈宋声争驰。
公今曳履星辰上,调元妙手行将施。
天教来作东道主,欢声和气生江湄。
公来顿觉雪山重,青城增气联峨眉。
首驱巫阳入新句,一洗前作堪解颐。
英词从此遍蜀道,迥出尘表无纤缁。
尝忧此地难久驻,转首绝境成嗟嘻。
直欲使拂素练图翠嶷,写松峦起云之状,模翠屏栖凤之嵋。
终朝诵公有声画,却来看此无声诗。
《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》【宋·钱鍪】文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。忽摩台符历参井,麾幢溯峡春迟迟。山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。神妃来下佩声远,驻此名地相安之。峰旋地转自前后,屹立万马如追随。两山有川幻天巧,禹功到此神应疲。仰天照眼如匹练,舟行电掣翻云旗。迅帆竞惜峰峦过,艅艎望眼裳褰帷。悬崖下有欲落石,古木上有参天枝。龙登鹤聚仙既集,云升雨暗天如低。从来三峡号至险,高牙稳泛如游嬉。扬旌一览天下胜,词源倒峡知优为。尝闻奇观天亦惜,遇贤辄与因其时。少陵遇此虽穷寂,妙语惊人多在兹。彫镌万象发天閟,衙官屈宋声争驰。公今曳履星辰上,调元妙手行将施。天教来作东道主,欢声和气生江湄。公来顿觉雪山重,青城增气联峨眉。首驱巫阳入新句,一洗前作堪解颐。英词从此遍蜀道,迥出尘表无纤缁。尝忧此地难久驻,转首绝境成嗟嘻。直欲使拂素练图翠嶷,写松峦起云之状,模翠屏栖凤之嵋。终朝诵公有声画,却来看此无声诗。
https://shici.929r.com/shici/RdGD8cTx.html
潇湘行迈遇初秋,何幸因官得一游。
无异醴陵三室洞,九仙羽客是吾俦。