一种羁情，巴山可似秦淮夜。艳春初谢。
桃李翻盈把。十斛明珠，未抵连城价。欢游罢。
酒阑香灺。谁共西窗话。
《点绛唇.余客渝州，而门人旧故先后来者甚众，尊酒相劳，感慨系之。女弟子章璠索词，为赋此解》全文
- 鉴赏
这首词描绘了一种深深的离别之情，将巴山的夜晚与秦淮河的繁华相提并论，暗示了两地间的相似情感氛围。春天的色彩刚刚褪去，桃花和李花盛开，如同满手的珍宝，象征着短暂的欢愉和美好。然而，即使有如十斛明珠般的珍贵时光，也无法比拟人们之间深厚的连城之谊。
词中提到的“欢游罢”，意味着聚会的欢乐已经结束，只剩下酒杯空了，香炉中的灰烬也渐渐冷却。最后，词人发出疑问：在这寂寥的西窗下，又有谁能与他一同分享这些感慨，进行深入的交谈呢？这表达了词人对旧友重聚的怀念以及对孤独的感伤。整体上，这首词以细腻的情感和生动的意象，展现了词人对友情的珍视和对时光流逝的感慨。
- 作者介绍
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汪东
朝代：清
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和王沣州喜雨
田父苦亢旱，伤心涕泗沱。
使君悯斯民，雩禜亦何多。
古庙舞群巫，袂属肩相摩。
密云自西郊，奈汝旱魃何。
天官感精诚，霹雳加谴诃。
遂协毕星好，一洗吾民痾。
顿觉田亩间，欢然声气和。
人生一饱足，宁复忧其他。
要当及丰年，对酒仍高歌。
只愁偃鼠腹，未醉颜已酡。
梅怨
我与梅花素有期，故应花怨我轻离。
巡檐索笑宁无日，少待归来酒作池。
里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜
君不见昔日泰山孙先生，蹭蹬穷途道未行。
读书有志破万卷，置锥无地可躬耕。
高堂亲老仰甘旨，未免道路长营营。
睢阳客舍一再过，牢落谁人如姓名。
文正范公真好士，一见宾阶喜气形。
深知先生非乞客，金在泥沙玉在荆。
底事穷年事奔走，厄贫废学诚可矜。
因留乡校周所急，奉亲为学使有成。
先生果不负公望，行益修兮经益明。
十年声名动廊庙，天下望之如日星。
一代儒宗君试数，谁不首以先生称。
向使不遇文正公，亦将因循埋没如腐萤。
吁嗟此风寂寞久，岂是亩亩无如先生之才能。
世人俗眼弃贫贱，胸中壮气空峥嵘。
吾家叔父特达士，汪汪伟量如沧溟。
比隣有蒋生，所志在穷经。
迫于饥寒故，无以赡亲庭。
不问师道己未足，聚训青衿已十龄。
锐志日已丧，尘事日已婴。
顾虽仅能供子职，而此术业何由精。
吾叔念之为慨然，一见自待如父兄。
恐子坐穷竟废弃，亟使就学趋准绳。
况有括苍胡夫子，传道吾里作世程。
执经座下子无忽，子之所须吾其应。
倾囷倒廪略无靳，阔视世俗亲疏情。
我闻此事犹叹息，俗士闻之应骇惊。
近来世道太浇薄，骨肉犹作锱铢争。
故虽有子尚不教，但欲黄金自满籯。
安能推其余，以及异姓忘爱憎。
伟哉吾叔贤，远继文正公之英声。
蒋生其勉之，无使后人独羡孙先生。
《里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜》【宋·吴芾】君不见昔日泰山孙先生，蹭蹬穷途道未行。读书有志破万卷，置锥无地可躬耕。高堂亲老仰甘旨，未免道路长营营。睢阳客舍一再过，牢落谁人如姓名。文正范公真好士，一见宾阶喜气形。深知先生非乞客，金在泥沙玉在荆。底事穷年事奔走，厄贫废学诚可矜。因留乡校周所急，奉亲为学使有成。先生果不负公望，行益修兮经益明。十年声名动廊庙，天下望之如日星。一代儒宗君试数，谁不首以先生称。向使不遇文正公，亦将因循埋没如腐萤。吁嗟此风寂寞久，岂是亩亩无如先生之才能。世人俗眼弃贫贱，胸中壮气空峥嵘。吾家叔父特达士，汪汪伟量如沧溟。比隣有蒋生，所志在穷经。迫于饥寒故，无以赡亲庭。不问师道己未足，聚训青衿已十龄。锐志日已丧，尘事日已婴。顾虽仅能供子职，而此术业何由精。吾叔念之为慨然，一见自待如父兄。恐子坐穷竟废弃，亟使就学趋准绳。况有括苍胡夫子，传道吾里作世程。执经座下子无忽，子之所须吾其应。倾囷倒廪略无靳，阔视世俗亲疏情。我闻此事犹叹息，俗士闻之应骇惊。近来世道太浇薄，骨肉犹作锱铢争。故虽有子尚不教，但欲黄金自满籯。安能推其余，以及异姓忘爱憎。伟哉吾叔贤，远继文正公之英声。蒋生其勉之，无使后人独羡孙先生。
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