出门一步即天涯，何况迢迢隔九华。
汝性慧于灵照□，翁年高似木兰爷。
帛书寄远□□□，□□无凭□□差。
嫁与官人成底事，荆钗只合偶田家。
《得池阳书》全文
- 拼音版原文全文
得 池 阳 书 宋 /刘 克 庄 出 门 一 步 即 天 涯 ，何 况 迢 迢 隔 九 华 。汝 性 慧 于 灵 照 □，翁 年 高 似 木 兰 斧 。帛 书 寄 远 □□□，□□无 凭 □□差 。嫁 与 官 人 成 底 事 ，荆 钗 只 合 偶 田 家 。
- 翻译
- 一旦出门就像踏上了遥远的旅途，更何况还要穿越重重山峦的九华
你的聪明才智如同明灯照亮内心，而您的年龄却如木兰爷爷般高龄
用布帛写下的信件寄向远方，但传递无凭，难以抵达
你嫁给了官员又能如何，荆钗只适合与农家人共度一生
- 注释
- 天涯：形容极其遥远的地方。
迢迢：形容路途遥远。
灵照：指心灵的洞察力。
木兰爷：借指年老的人。
帛书：古代用丝织品写的信。
无凭：没有凭证或依靠。
差：这里指传递不顺畅。
官人：古代对官员的称呼。
荆钗：用荆条制作的钗，象征简朴生活。
田家：农家，务农的人家。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《得池阳书》。从诗的内容来看，是诗人在回应远方亲友的书信，表达了对彼此间隔距离的感慨，以及对年迈父母的牵挂。
首句“出门一步即天涯”描绘了一种空间上的遥远，意味着一旦踏出家门，便感觉到与外界的巨大差距。这也暗示了诗人内心对于远方亲人的思念和不易相见的无奈。
紧接着，“何况迢迢隔九华”则是对物理距离的一种夸张表达，九华通常指的是遥远的山脉，这里用来形容与亲人之间的阻隔。诗人通过这种夸张的手法强调了彼此间隔的艰深和不易逾越。
“汝性慧于灵照□”中的“汝性”指的是你（亲友）的品性，而“慧于灵照□”则是在赞美对方心灵的聪明与洞察力。这里的“□”通常是指某种特质或品德，但在此处未能完善，可能需要根据具体语境去补全。
“翁年高似木兰爷”中，“翁”是对父母的尊称，“翁年高似木兰爷”则是在形容诗人的父亲已经非常年迈，就像那些岁月悠久、经历风霜的老树一样。这里通过比喻，表达了诗人对于年迈父母深切的关怀和思念。
“帛书寄远□□□”中的“帛书”指的是用丝绸做成的信笺，这里是说诗人正在通过这种方式与远方的亲友交流。“□□无凭□□差”则是在表达没有确切的消息来源，也许是因为信息传递不便，导致了彼此间的隔阂和困惑。
最后，“嫁与官人成底事，荆钗只合偶田家”中，“嫁与官人成底事”可能是在提及某位女性已经与一名官员结为夫妇，这是一件确定发生的事情。而“荆钗只合偶田家”则是在描绘一种简单、质朴的田园生活，似乎在表达对平静生活的一种向往或者是现实中的无奈选择。
这首诗通过对远方亲人思念的情感流露，以及对于物理距离和时间流逝带来的隔阂的描写，展现了古代人们对于书信交流的依赖和渴望。同时，也反映出诗人对于家庭、亲情以及生活状态的深刻体会。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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