洗出新春月。正竹架松棚,逼近上元佳节。
巷陌笙歌香暗度,望见高楼残雪。
启绣户、藏灯重叠。
提出锦箱银烛换,碧玲珑、齐挂雕梁铁。
斗柄转,众星列。玉堂绮宴琉璃澈。
乍举头、瑶天朗净,低通藻棁。
漏箭不催金吾醉,侍女频添鸡舌。
且一任、兰膏明灭。
未过传柑三五夜,尽灯花、开个同心结。
初试起、水晶热。
洗出新春月。正竹架松棚,逼近上元佳节。
巷陌笙歌香暗度,望见高楼残雪。
启绣户、藏灯重叠。
提出锦箱银烛换,碧玲珑、齐挂雕梁铁。
斗柄转,众星列。玉堂绮宴琉璃澈。
乍举头、瑶天朗净,低通藻棁。
漏箭不催金吾醉,侍女频添鸡舌。
且一任、兰膏明灭。
未过传柑三五夜,尽灯花、开个同心结。
初试起、水晶热。
这首《金缕曲》由清代诗人陆求可所作,其意境深远,描绘了一幅元宵佳节的繁华景象。
首句“洗出新春月”,以“洗”字生动地描绘了新月的清新与明亮,仿佛是春日的洗礼,预示着新的开始。接着,“正竹架松棚,逼近上元佳节”,点明了时间背景,竹架松棚的布置,为即将到来的元宵节增添了浓厚的节日氛围。
“巷陌笙歌香暗度,望见高楼残雪”,通过听觉和视觉的双重描写,展现了元宵节的热闹与美丽。远处的笙歌声与香气飘散在空气中,高楼上的残雪则增添了几分静谧与雅致。
“启绣户、藏灯重叠。提出锦箱银烛换,碧玲珑、齐挂雕梁铁”,这一段详细描绘了室内装饰的华丽与精致,绣户开启,藏灯重叠,锦箱中的银烛替换,碧色的灯笼挂在雕梁之上,营造出一种华贵而神秘的氛围。
“斗柄转,众星列。玉堂绮宴琉璃澈”,斗转星移,宴会的场景如同玉堂般高雅,琉璃的光亮清澈透明,映照出宴会的辉煌与庄重。
“乍举头、瑶天朗净,低通藻棁”,抬头望去,瑶天朗净,光线透过藻棁(古代建筑中的一种装饰构件),展现出一种空灵与纯净之美。
“漏箭不催金吾醉,侍女频添鸡舌”,时间缓缓流逝,宴会中的宾客沉浸在欢乐之中,侍女频繁地添加香料,为宴会增添了一抹温馨与浪漫。
“且一任、兰膏明灭”,兰膏的光芒时明时灭,为宴会增添了几分神秘与梦幻的色彩。
“未过传柑三五夜,尽灯花、开个同心结”,在传柑的游戏中,灯花绽放,象征着美好的愿望与祝福,传递着人与人之间的温暖与和谐。
“初试起、水晶热”,宴会结束,人们带着满足与喜悦的心情离开,留下的是对美好时光的回忆与期待。
整首词通过细腻的描绘,展现了元宵节的热闹与美丽,以及人们在节日中欢聚一堂的温馨与和谐,充满了浓厚的文化气息和生活情趣。
玉砌标鲜,雪园风致,似曾相识。
蝉锦霞香,乌丝云湿,吹渴蟾蜍滴。
青青白白,关关滑滑,寒损铢衣狂客。
尽声声、不如归去,归也怎生归得。
含桃红小,香芹翠软,惆怅宜城山色。
百折浮岚,几湾流水,那一些儿直。
落花情味,露花魂梦,蒲花消息。
抚纤眉,织乌西下,为君凝碧。
曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。
言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。
争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。
真如实相本无言,无下无高无有边。
非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。
正定何曾分语默,取不得兮舍不得。
但于诸相不留心,即是如来真轨则。
为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。
能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。
无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。
不施功力證菩提,从此永离生死海。
吾师近而言语畅,留在世间为榜样。
昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。
问他第一义如何,却道有言皆是谤。
《读雪窦禅师祖英集》【宋·张伯端】曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。真如实相本无言,无下无高无有边。非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,取不得兮舍不得。但于诸相不留心,即是如来真轨则。为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。不施功力證菩提,从此永离生死海。吾师近而言语畅,留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,却道有言皆是谤。
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