涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;
圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。
涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;
圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。
此联出自清代著名政治家、军事家、理学家曾国藩所撰写的湘乡东皋书院联。通过“涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲”一句,曾国藩表达了对涟水与湘山自然美景的赞美,同时也暗示了这些山水孕育出的灵气,必定会赋予人以非凡的才智与品德。接下来,“圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归”则进一步阐述了人才的培养与发现并非依赖于先天的血统或出身,而在于后天的学习与自我认知。这里的“指归”指的是儒家思想中的道德指引和人生方向,强调了个人通过学习儒家经典,内省自悟,最终达到修身齐家治国平天下的理想境界。
整体而言,这副对联不仅展现了曾国藩对于教育的深刻见解,即教育应当注重内在精神的培养而非外在形式的灌输,同时也体现了他对于人才选拔与培养的独到思考——人才的成才之路不在于出身,而在于个人的志向、努力与正确的价值引导。这不仅是对湘乡东皋书院的期许,也是对中国传统文化中关于教育与人才观的深刻反思与弘扬。
惇史系国故,自唐为相职。
易代乃论定,重臣董其役。
共和政体改,司存异常格。
惟兹笔削权,宾师礼数特。
觥觥尚书公,立朝昔正色。
遗臣领史局,当世重名德。
三馆扩崇规,金匮葺残籍。
考询遍故府,徵采及郡国。
袐简每启縢,献书或出壁。
蒲轮硕儒迎,兰台旧僚辟。
集思萃众长,发凡期精覈。
惟公郑重意,尤严体与则。
光烈三百年,煌煌在方策。
兴废必有徵,诬诞固当辟。
典章犹灿陈,耆彦足矜式。
开端先博蒐,继事归较画。
但虑一善遗,庶存三代直。
铅椠常躬亲,胝沫至日昃。
拭目待汗青,摅诚出忠赤。
况逢度支匮,不惜私钱斥。
纾楚几忘家,报汉惟视力。
伟哉坚贞志,文献寄一脉。
荏苒将十稔,脱稿已山积。
公登大耋年,观成心愈迫。
自来著述家,九十行半百。
条理有始终,微显兼奥赜。
良工不示璞,大匠必中墨。
贯串防抵牾,弥缝泯罅隙。
文简事或增,言雅义贵择。
是非百代公,褒贬一字得。
载笔尤兢兢,矜慎再三绎。
精金鍊乃成,箦土功弥惕。
及公桑榆景,健胜天所锡。
精神焕龙马,岁寒挺松柏。
作诗侪卫武,陈诰媲公奭。
海渊大能涵,岩电细堪析。
完斯不朽业,名山耀竹帛。
房魏谢浮荣,迁固分一席。
写官伫削牍,宾僚咸手额。
公自有千秋,此寿永无极。
《赵次珊馆长八十寿诗四十韵》【清·夏孙桐】惇史系国故,自唐为相职。易代乃论定,重臣董其役。共和政体改,司存异常格。惟兹笔削权,宾师礼数特。觥觥尚书公,立朝昔正色。遗臣领史局,当世重名德。三馆扩崇规,金匮葺残籍。考询遍故府,徵采及郡国。袐简每启縢,献书或出壁。蒲轮硕儒迎,兰台旧僚辟。集思萃众长,发凡期精覈。惟公郑重意,尤严体与则。光烈三百年,煌煌在方策。兴废必有徵,诬诞固当辟。典章犹灿陈,耆彦足矜式。开端先博蒐,继事归较画。但虑一善遗,庶存三代直。铅椠常躬亲,胝沫至日昃。拭目待汗青,摅诚出忠赤。况逢度支匮,不惜私钱斥。纾楚几忘家,报汉惟视力。伟哉坚贞志,文献寄一脉。荏苒将十稔,脱稿已山积。公登大耋年,观成心愈迫。自来著述家,九十行半百。条理有始终,微显兼奥赜。良工不示璞,大匠必中墨。贯串防抵牾,弥缝泯罅隙。文简事或增,言雅义贵择。是非百代公,褒贬一字得。载笔尤兢兢,矜慎再三绎。精金鍊乃成,箦土功弥惕。及公桑榆景,健胜天所锡。精神焕龙马,岁寒挺松柏。作诗侪卫武,陈诰媲公奭。海渊大能涵,岩电细堪析。完斯不朽业,名山耀竹帛。房魏谢浮荣,迁固分一席。写官伫削牍,宾僚咸手额。公自有千秋,此寿永无极。
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