涣汗中天发,殊私海外存。
衰颜逢圣代,华发受皇恩。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。
惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。
盛明今尚齿,欢奉九衢樽。
涣汗中天发,殊私海外存。
衰颜逢圣代,华发受皇恩。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。
惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。
盛明今尚齿,欢奉九衢樽。
这首诗描绘了一场盛大的赐福活动,通过对古代圣君尧、禹的引用,表达了帝王恩泽广布、惠及民众的意境。诗中“涣汗中天发”等句,借用了自然界的景象来比喻帝王的德泽遍布四方,“衰颜逢圣代”则是说老年人的脸上也沾上了圣明之君的恩惠。
"烛物明尧日"和"垂衣辟禹门"两句,通过对古代圣君尧、禹的引用,强化了帝王德泽如同太阳和大地一般广被天下的意象。诗人在这里表达了一种敬仰之情,同时也彰显了当时社会的伦理秩序与帝王崇高的地位。
"惜时悲落景,赐帛慰馀魂"两句,则转向对时光易逝和年华老去的感慨,表达了一种对生命无常的哀愁,同时也透露出诗人对帝王恩赐的一种期望和依赖。
"厚泽沾翔泳,微生保子孙"两句,则是说帝王的恩泽深厚,如同滋润万物一样,使得所有的人都能得到保护和安稳,尤其强调了对后代的关怀。
最后,"盛明今尚齿,欢奉九衢樽"两句,是诗人对于现世皇帝德政的赞美之辞。"盛明"指的是当时社会的繁荣与光明,而"欢奉九衢樽"则是说百姓们都在欢庆和祭祀,表达了对皇恩的感激之情。
总体来说,这首诗通过一系列精妙的意象和典故的运用,展现了一幅帝王恩泽普及、民众安居乐业的盛世图景,同时也透露出诗人对于当时社会稳定与和谐的一种向往。
绿波三泖外,青嶂九龙前。
别有深林境,新开小洞天。
晴阴千顷合,春树几村连。
翠湿榆将堕,红深花欲燃。
搴萝朝带露,煮石暖生烟。
庭养华亭鹤,门维笠泽船。
方期事真逸,更拟谢烦缘。
忽应徵书起,旋将旧业捐。
闽中陪制锦,江右佐鸣弦。
梦断居閒日,心存报国年。
烟霞盟暂辍,松柏操弥坚。
又报山中侣,空移蕙帐篇。
玄象无停辔,白驹恒不羁。
旋闻金飙振,奄观炎暑移。
堂居瞰西野,秋气倏云凄。
鸣鸿方噭噭,彼黍渐离离。
白蘋芳华动,红兰彩艳滋。
弹冠晴岗表,濯缨晴川湄。
物情信多美,夙心宁弗怡。
但感豳风戒,重怀蟋蟀诗。
履霜非伊始,坚冰行可期。
四时有成序,天道谅如斯。
达人贵无闷,志士抱遐思。
唯应守其素,兹理良可持。
忆我初识君,江轩月如秋。
故人丹林子,挟我同遨游。
凉风起天未,白蘋满芳洲。
浩然纵奇气,毕竟情未收。
自兹始相见,谈笑恒忘倦。
兴来挥綵毫,五气云露炫。
却哂谢宣城,澄江净如练。
我去谒承明,君来访神京。
客楼三日雨,听彻□花声。
别来今几载,屡看流光改。
彤庭赐告还,风景依然在。
重会落枫江,芙蓉正堪采。
百年几何时,会少多分离。
那知在今日,聚首非素期。
玉杯行美酒,座上皆亲知。
当筵不为乐,莫待长相思。
明朝我仍去,未必重相遇。
丈夫志四方,细故安足虑。
它时倘念我,为折三花树。
南郭林包,西桥港绕,远山湖上如螺。
村家一带,盈望好田禾。
巧凑门前五柳,凉棚下、豆荚茄窠。
渔船集,斜阳晒网,横棹起清歌。
芳原饶胜卉,洛阳姚魏,月窟婆娑。
更玫瑰连亩,菡萏浮波。
有客相邀寻赏,欣然往、或取微酡。
吾居此,朝烟暮霭,孰与辋川多。