请得西僧作帝师,君王拜跪不曾辞。
宫娃亦有沙弥相,争得君王看片时。
请得西僧作帝师,君王拜跪不曾辞。
宫娃亦有沙弥相,争得君王看片时。
这首明代杨子器的《元宫词六首(其四)泰定帝》描绘了一幅奇特的宫廷景象。诗中以幽默诙谐的笔触,写了一个意想不到的情节:元代宫廷中,一个西方僧人竟然被尊为帝师,连皇帝都对他毕恭毕敬,甚至宫中的女性也包括年轻的宫娃,都对这位僧人表示尊敬,以至于皇帝自己都无法在僧人身边停留片刻。这种超越常规的描绘,暗示了当时宫廷中可能存在的异域文化影响以及对新奇事物的好奇。整首诗寓言性强,富有讽刺意味,展现了作者独特的观察和讽刺手法。
谯园幽古,烟锁前朝桧。
摇落枣红时,满园空、几株苍翠。
史君才誉,金殿握兰人。
将风调,改荒凉,便是嬉游地。
刘郎莫问,去后桃花事。
司马更堪怜,掩金觞、琵琶催泪。愁来不醉。
不醉奈愁何,汝南周,东阳沈,劝我如何醉。
均和玉烛成冬夕,畴圣珍符纪瑞年。
八景凤舆临紫禁,九微龙檠照祥烟。
森沉藻卫仙游接,睟穆真仪圣诲宣。
浚发璿源开物始,密敷鸿荫肇基先。
良金肖像镕三品,宝殿新规度九筵。
绮栋虹升初矫尔,丹楹丛倚倍森然。
高侔帝所威神备,迥据坤灵势胜全。
云雀向阳明翠羽,玉题承月灿珠躔。
元龟协吉休符茂,盛藻迎祥睿志虔。
璧散示慈恩正洽,斯千流咏降琼笺。
天上神仙路。问谁能、超凡入圣,平虚交付。
三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。
更驯伏、木龙金虎。
造化小儿真剧戏,炼阳精、要戴乾为父。
须定力,似愚鲁。三旬一遇交乌兔。
便丹成、天长地久,桑田变否。
四象五行攒簇处,全藉黄婆真土。
无私授、人多胡做。
堪叹红尘声利客,向花朝月夕寻妆妇。
应不解,乘槎去。