南嵌之番附淡水，中港之番归后垄。
竹堑周环三十里，封疆不大介其中。
声音略与后垄异，土风习俗将无同。
年年捕鹿邱陵比，今年得鹿实无几。
鹿场半被流民开，蓺麻之馀兼蓺黍。
番丁自昔亦躬耕，铁锄掘土仅寸许。
百锄不及一犁深，那得盈宁畜妻子。
鹿革为衣不贴身，尺布为裳露双髀。
是处差徭各有帮，竹堑茕茕一社耳。
鹊巢忽尔为鸠居，鹊尽无巢鸠焉徙。
《竹堑》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了台湾竹堑地区的番人生活状态，以及当地社会变迁的景象。诗人以细腻的笔触，展现了番人与汉人之间的文化差异、土地利用方式的不同，以及外来人口对当地环境的影响。
首句“南嵌之番附淡水，中港之番归后垄”，点明了竹堑地区番人的分布情况，与淡水、中港等地的番人相接壤。接着，“竹堑周环三十里，封疆不大介其中”描述了竹堑地区的地理范围，虽小却独立存在。
“声音略与后垄异，土风习俗将无同”两句，对比了竹堑番人与后垄番人在语言和风俗习惯上的差异。接下来，“年年捕鹿邱陵比，今年得鹿实无几”反映了番人传统的狩猎活动，但今年收获寥寥，可能暗示了资源的枯竭或环境的变化。
“鹿场半被流民开，蓺麻之馀兼蓺黍”揭示了外来人口（流民）对鹿场的侵占，以及番人除了狩猎外，还从事农业种植。而“番丁自昔亦躬耕，铁锄掘土仅寸许”则展示了番人传统的耕作方式，工具简陋，效率低下。
“百锄不及一犁深，那得盈宁畜妻子”进一步说明了番人耕作的艰难，难以满足家庭生活的需要。接着，“鹿革为衣不贴身，尺布为裳露双髀”描绘了番人简朴的生活条件，衣物粗糙，无法遮体。
“是处差徭各有帮，竹堑茕茕一社耳”指出竹堑地区番人社会组织的分散，缺乏统一的力量。最后，“鹊巢忽尔为鸠居，鹊尽无巢鸠焉徙”以鸟巢的变迁比喻社会变迁，形象地表达了外来人口的涌入导致原住民生活方式的改变。
整体而言，这首诗通过生动的描绘，展现了竹堑地区番人生活现状及其面临的挑战，同时也反映了当时社会变迁对地方文化的影响。
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