民彝万古在乾坤，人道宁同鹿作奔。
纵使披毛兼辟谷，何能一日立人间。
《孟子.陈仲子》全文
- 注释
- 民彝：人民的本性。
万古：自古以来。
在：存在。
乾坤：天地。
人道：人类的道路。
宁：怎能。
同：与…相比。
鹿作奔：鹿群奔跑。
纵使：即使。
披毛：拥有兽皮。
兼：并且。
辟谷：辟谷不吃食物。
何能：怎能。
一日：长久。
立人间：在人间立足。
- 翻译
- 人民的本性自古以来就存在于天地之间，人类的道路怎能与鹿群奔跑相比
即使拥有兽皮并能够辟谷不吃食物，又怎能长久地在人间立足
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈普所作的《孟子·陈仲子》中的片段。诗中以"民彝万古在乾坤"起笔，强调了人类社会的根本法则和永恒的人性，暗示着人的本质和道德规范超越了时间和变迁。接下来的"人道宁同鹿作奔"则通过比喻，表达了对人与动物本性的区别，指出人不能像鹿一样只追求本能的生存，而是应该有所追求和坚守。
"纵使披毛兼辟谷"进一步深化这个主题，即使拥有动物般的生存方式，如披毛（指野兽）和辟谷（不吃五谷，指修行者），但诗人强调这种生活方式并不能让人真正立足于人间，因为人之所以为人，还在于其道德和智慧。
总的来说，这首诗通过对人性和道德的探讨，揭示了人与动物的本质差异，以及人在社会中的责任和价值。陈普的诗歌语言简洁，寓意深远，体现了宋末元初时期儒家思想的深刻影响。
- 作者介绍
-
陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。朝代：宋
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《题礼部尚书巎子山》【元·刘鹗】神仙亦时有，公子间时无。公子世岂无，不如公读书。神情俊朗自仙骨，清淑之气钟扶舆。娟娟夜月明瑶瑜，灿灿秋水涵芙蕖。既不爱臂鹰逐兔驰飞菟，又不喜杨花扑帐斟流酥。心之所乐者，左置史，右列图。笔床茶灶胜具俱，衣冠文物来群儒。清宵管弦罢歌舞，白昼翰墨供欢娱。列职于春官，复能以礼乐致主于唐虞。主上眷顾桓渠渠，功臣世胄有如此。风雨乔木清敷腴，公子可谓间世无。且闻有巙山，乃是公所居。清泉白石日辉洁，幽花野草春扶疏。山中桃李亦仙品，风月迥与人间殊。公犹神仙山蓬壶，惟公与山闻京都。蹇予抱大拙，来此亦已久。既不能弹铗干田文，又不能学求齐以吹竽。世尚誇诈吾迂阔，吾笃信义人浮虚。凿圆枘方，龃龉不相入。旦夕惟有食破砚，迩来冰冻砚亦枯。然亦甘崎岖，乐此无怨吁。进退必以正，求为圣人徒。闻公高谊压千古，所以愿曳侯门裾。其足非趑趄，其口非嗫嚅，其诗非狂亦非谀。尝闻昌黎言，以为古来王公布衣前后常相须。乃可千载垂名誉，吾意若此公踌躇，遇与不遇天何如？
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