舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。
漫游多卜夜,慵起不知晨。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。
凤笙追北里,鹤驭访南真。
有恨都无语,非愁亦有嚬。
戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。
逢迎大堤晚,离别洞庭春。
似玉曾誇赵,如云不让秦。
锦收花上露,珠引月中津。
木为连枝贵,禽因比翼珍。
万峰酥点薄,五色绣妆匀。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。
寸肠谁与达,洞府四无邻。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。
漫游多卜夜,慵起不知晨。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。
凤笙追北里,鹤驭访南真。
有恨都无语,非愁亦有嚬。
戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。
逢迎大堤晚,离别洞庭春。
似玉曾誇赵,如云不让秦。
锦收花上露,珠引月中津。
木为连枝贵,禽因比翼珍。
万峰酥点薄,五色绣妆匀。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。
寸肠谁与达,洞府四无邻。
这首诗描绘了一种超脱世俗的仙境生活,充满了对自由和遨游的向往。诗人以轻盈的笔触勾勒出一幅仙界生活图画,让读者仿佛能感受到那种逍遥自在的意境。
"舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘",开篇即展现了诗人对自然之美的细腻描绘和超凡脱俗的情怀。这里的“轻轻雪”与“霏漠漠尘”,不仅是景物的写实,更蕴含着一种超然物外的境界。
"漫游多卜夜,慵起不知晨"表达了诗人对时间的无视和生活的随性,仿佛进入了一种与世隔绝的悠闲状态。这种态度体现出诗人对于世俗束缚的超脱和对自由自在生活的追求。
接下来的“玉箸和妆裛,金莲逐步新”则是仙境生活的细节描写,透露出一种高雅脱俗的艺术享受。"凤笙追北里,鹤驭访南真"中,“凤笙”与“鹤驭”都是超自然的象征,表达了诗人对美好事物的追求和向往。
“有恨都无语,非愁亦有嚬”透露了一种难以言说的复杂情感,似乎在说,即便是有所不满,也只能保持沉默,不愿将其表达出来。这种含蓄的情怀增添了诗的深度。
"戏应过蚌浦,飞合入蟾轮"中的“蚌浦”与“蟾轮”,都是神话传说中出现的仙境之物,它们在这里构成了一个超自然的空间,让人感觉到一种奇幻与神秘。
接下来的部分继续描绘了诗人对美好生活的追求和享受,如"杯样成言鸟,梳文解卧鳞"中的“杯样成言鸟”表现出一种艺术创造的情景,而“梳文解卧鳞”则是仙境中的一种奇特现象。
"逢迎大堤晚,离别洞庭春"让人感觉到诗人在仙界游历时的某种惆怅情怀。这里的“逢迎大堤晚”与“离别洞庭春”,都是对即将离开美好生活场景的一种留恋。
最后,“似玉曾誇赵,如云不让秦”中的“似玉曾誇赵”和“如云不让秦”表达了诗人对于历史人物的超然态度,似乎在说,即便是对历史上的英杰,也不过如此,不值得过多留恋。
整个诗作通过对仙境生活的细腻描绘,展现了诗人对于自由、美好和永恒追求的一种理想主义情怀。这种超脱世俗、追求至善至美的情感,是古典文学中常见的人生理想,也是中国文化中对仙境生活的传统向往。