孩提无不爱其亲,不失其心即大人。
从此劝君休外慕,悦亲端的在诚身。
孩提无不爱其亲,不失其心即大人。
从此劝君休外慕,悦亲端的在诚身。
这首诗是宋代哲学家陆九渊所作的《题达本庵》中的一句,主要表达了对家庭教育和道德修养的见解。诗人强调孩童时期对父母的爱源于天性,一个人如果能保持这份赤子之心,不失去对亲人的关爱,那么他便已具备了成年人应有的品德。诗人借此劝告人们,不必过于追求外在的事物,真正的喜悦和孝顺父母之道,其实就体现在真诚地对待自己,修身立德。这体现了陆九渊儒家伦理观中的"诚意"思想,即内心的真实与纯粹。
仙人在世间,招之还可来。
何用三韩外,楼船访蓬莱。
飒然精爽合,偕入东华台。
怖我以蛇虎,令我心死灰。
叔卿忽见鄙,瑶池仍复回。
已遗滈池璧,尚献新垣杯。
金棺不炼骨,空令后人猜。
君不见易招天上三天母,难脱人间五性胎。
日用工夫,只一味、存虚抱素。
会殊途同归,一致百虑。
紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。
问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。
捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。
至宝圆成明出入,法身形兆无来去。
便潜身、直谒太清宫,神常住。
历劫元神,旦初祖气,太始元精。
道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。
息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。
丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。
把铅汞银砂一处烹。
四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。
性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。
逍遥处,任遨游八极,自在纵横。