元日将祈谷,斋居涤志清。
天人畏相与,理欲验方萌。
泽共初春布,心存旦气平。
九年勤实政,一意黜虚名。
每励终如始,由来满易盈。
过因德凉积,灾为治乖呈。
午夜频惶促,衷怀益屏营。
明廷咨硕辅,何以慰予情。
元日将祈谷,斋居涤志清。
天人畏相与,理欲验方萌。
泽共初春布,心存旦气平。
九年勤实政,一意黜虚名。
每励终如始,由来满易盈。
过因德凉积,灾为治乖呈。
午夜频惶促,衷怀益屏营。
明廷咨硕辅,何以慰予情。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作的《祈谷斋居述怀》。诗中表达了作者在元日将进行祈谷仪式前的斋居生活,以及内心的清净与对天人关系的敬畏。弘历通过此诗阐述了他对于政治治理的思考,强调了勤政务实、黜除虚名的重要性,并表达了自己始终如一的决心和对道德修养的重视。
诗中“九年勤实政,一意黜虚名”两句,体现了弘历对于长期坚持勤政务实的承诺,以及坚决去除浮华虚名的态度。这不仅是对个人品德的要求,也是对整个朝廷治理风格的期待。接下来,“每励终如始,由来满易盈”则表达了他对自己行为始终如一的坚持,以及对道德修养不断追求的精神。
“过因德凉积,灾为治乖呈”这两句,揭示了道德缺失累积可能导致的过失和灾难,强调了良好的治理需要道德基础。而“午夜频惶促,衷怀益屏营”则描绘了弘历在夜晚深思熟虑时的忧虑和对内心清净的追求。
最后,“明廷咨硕辅,何以慰予情”表达了他对贤能大臣的期待,希望他们能够协助治理国家,同时也表达了自己对于国家治理的深切关怀和期望。
整体而言,这首诗展现了弘历作为一位帝王对于国家治理、道德修养以及个人精神世界的深刻思考,体现了其作为君主的责任感和对理想的追求。