鳌山今日道初成,尤乞凡夫为证明。
信我浮杯无剩语,耐他弥勒有求名。
新书任作璚云色,绮语如过黄鸟声。
举付丹霞烧像火,翛然一钵信心行。
鳌山今日道初成,尤乞凡夫为证明。
信我浮杯无剩语,耐他弥勒有求名。
新书任作璚云色,绮语如过黄鸟声。
举付丹霞烧像火,翛然一钵信心行。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《再赠金山上人》。诗中以“鳌山”开篇,寓意深远,引出对佛法修行的探讨。诗人表达了一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度。通过“尤乞凡夫为证明”一句,展现了诗人对普通人的智慧和修行能力的认可与期待。接下来,“信我浮杯无剩语,耐他弥勒有求名”两句,表达了对简单生活和淡泊名利的向往,同时也暗示了对复杂世事的不屑。诗人进一步阐述了对文字与言语的见解,“新书任作璚云色,绮语如过黄鸟声”,强调了文字的纯净与真实的重要性,反对虚伪与华丽的辞藻。最后,“举付丹霞烧像火,翛然一钵信心行”则表达了诗人对佛法实践的坚定信念,以及在日常生活中保持内心的自由与宁静的决心。整首诗语言精炼,意境深远,体现了诗人对佛教精神的深刻理解和追求。
挥瑶杯,弄玉槃,反覆在手胡自安。
龙为章,凤为轩,傍人视之心慱慱。心慱慱,考钟鼓。
曈曈白日临下土,阳春一归不复驻。
春不驻,时难来,枝凋叶落真可哀。
真可哀,嗟以吁,临觞懊恨叹前除。
阊阖不开,难登玉台,欲诉上帝魂先摧。
骑白马,扬朱麾,沐猴而冠何所为。
何所为,逐东波,杯飞槃堕当奈何。