乌金营里市,马乳点茶香。
汉女烧银鼠,蕃儿跨大羊。
红颜如粪土,白骨作垣墙。
向晚吹芦管,乌乌断客肠。
乌金营里市,马乳点茶香。
汉女烧银鼠,蕃儿跨大羊。
红颜如粪土,白骨作垣墙。
向晚吹芦管,乌乌断客肠。
这首诗描绘了边疆地区的生活景象,充满了浓厚的民族风情和边塞气息。首句“乌金营里市,马乳点茶香”以“乌金营”点明地点,暗示这是一个边疆的军事驻地,而“市”字则表明这里有人烟和贸易活动。接着,“马乳点茶香”描绘了边疆特有的饮茶习俗,马乳入茶,别有一番风味。
“汉女烧银鼠,蕃儿跨大羊”两句对比鲜明,展现了不同民族的生活方式。“汉女”与“蕃儿”分别代表汉族女子和少数民族儿童,他们各自有着独特的生存环境和文化背景。烧银鼠可能是指某种特殊的烹饪方法或工艺品,而“跨大羊”则形象地展示了游牧民族的生活方式。
“红颜如粪土,白骨作垣墙”这两句表达了对生命的深刻思考,将女性的青春比喻为“粪土”,显示出一种超脱世俗的豁达态度;同时,以“白骨作垣墙”象征死亡,反映出对生命短暂和无常的感慨。
最后,“向晚吹芦管,乌乌断客肠”描绘了一幅凄凉的画面,傍晚时分,芦笛声声,似乎在诉说着离愁别绪,触动了远方旅人的思乡之情,使得心肠为之断绝。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深沉的情感,展现了边疆地区的独特风貌和人们复杂的心境,具有强烈的艺术感染力。
黄河泻白浪,到海一万里。
榆关风土恶,夜来霜入水。
河源冻彻底,冰面平如砥。
边将好邀功,夜率鏖兵起。
马度疾于风,车驰不濡轨。
尽破匈奴营,别筑汉家垒。
扩土过阴山,穷荒为北鄙。
天威震朔漠,戎心畏廉李。
所以龙马驹,长贡明天子。
边夫苟非才,怨亦从兹始。
拙成可抵万金璧。
从古至今不偶合,如何二妙一时出。
仆也若调乌鹊鸣,敛翅甘受黄鹤擘。
自从手授大雅文,孺子低头拜黄石。
数韵未足写形容,先生响报何捷疾。
儿娇胜拾隋氏珠,母喜如捧毛生檄。
自怜生长通德乡,每沐达尊垂异识。
为题碑刻墨未乾,招入诗盟笔尤特。
前无宋艳与班香,奄有庾清兼鲍逸。
岁晚家食谁与娱,持此可慰风雨夕。
先生自取太劳谦,提奖孤寒美多溢。
大匠旁观自汗颜,伯乐一顾价增百。
琴堂闻亦有妙赓,迄遣奚奴为物色。
当官多是废言诗,敏手何曾妨霹雳。