一枕纱窗下,池塘草梦残。
炷云金鸭暖,滴露玉蜍寒。
晋帖从头写,唐诗著眼看。
晚来吟思倦,和月凭阑干。
一枕纱窗下,池塘草梦残。
炷云金鸭暖,滴露玉蜍寒。
晋帖从头写,唐诗著眼看。
晚来吟思倦,和月凭阑干。
这首诗描绘了夜晚窗边的宁静与诗人的心境。"一枕纱窗下",诗人独坐窗边,枕着轻纱,暗示着环境的清幽与内心的闲适。"池塘草梦残",池塘边的草丛中似乎还残留着梦境的痕迹,透露出诗人对梦境的回味或是对现实的暂时逃避。
"炷云金鸭暖",金鸭香炉中的香烟袅袅上升,如同云雾般缭绕,带来温暖的气息,象征着生活的舒适与诗意。"滴露玉蜍寒",则以露珠滴落玉蟾(月亮)的意象,反衬出夜晚的清凉,也暗含时光流转的冷寂。
"晋帖从头写,唐诗著眼看",诗人沉浸在书法与诗歌的世界里,对古代艺术的研习表达了敬仰与热爱,体现了文人的修养与追求。"晚来吟思倦",随着夜深,诗人的创作灵感略有疲惫,但并未消减对文学的热情。
最后,"和月凭阑干",诗人倚靠栏杆,与月光相伴,显示出一种孤独而宁静的美感,也寓言了诗人对人生哲理的沉思。整体来看,这首诗以细腻的笔触展现了宋末元初文人晚窗独处时的闲适生活和深沉的文化情怀。
海水非不广,邓林岂无枝。
风波一荡薄,鱼鸟不可依。
海水饶大波,邓林多惊风。
岂无鱼与鸟,巨细各不同。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。
苟非鳞羽大,荡薄不可能。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。
一木有馀阴,一泉有馀泽。
我将辞海水,濯鳞清冷池。
我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
海水非爱广,邓林非爱枝。
风波亦常事,鳞鱼自不宜。
我鳞日已大,我羽日已修。
风波无所苦,还作鲸鹏游。
失子将何尤,吾将上尤天。
女实主下人,与夺一何偏。
彼于女何有,乃令蕃且延。
此独何罪辜,生死旬日间。
上呼无时闻,滴地泪到泉。
地祇为之悲,瑟缩久不安。
乃呼大灵龟,骑云款天门。
问天主下人,薄厚胡不均。
天曰天地人,由来不相关。
吾悬日与月,吾系星与辰。
日月相噬齧,星辰踣而颠。
吾不女之罪,知非女由因。
且物各有分,孰能使之然。
有子与无子,祸福未可原。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。
细腰不自乳,举族常孤鳏。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。
蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
好子虽云好,未还恩与勤。
恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
有子且勿喜,无子固勿叹。
上圣不待教,贤闻语而迁。
下愚闻语惑,虽教无由悛。
大灵顿头受,即日以命还。
地祇谓大灵,女往告其人。
东野夜得梦,有夫玄衣巾。
闯然入其户,三称天之言。
再拜谢玄夫,收悲以欢忻。
《孟东野失子》【唐·韩愈】失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。上呼无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。乃呼大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。日月相噬齧,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。
https://shici.929r.com/shici/RPBh4G.html