一鳌海上来，头戴雪花白。
诸鳌起相拒，千秋归不得。
仙人罗一峰，永戏金鳌侧。
借问别离时，西佛生弥勒。
《湖西八景为罗修撰作·其五金鳌霁雪》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮观的海中景象，以生动的笔触展现了大海中的巨鳌。"一鳌海上来，头戴雪花白"，形象地刻画出一只巨大的海鳌从海中升起，其头部覆盖着洁白的雪，如同戴着雪帽，给人以神秘而威严的感觉。
"诸鳌起相拒，千秋归不得"，描述了众多海鳌纷纷起身对抗，似乎在进行一场持久的争斗，暗示着一种无法解脱的困境，使得这些巨鳌永远无法回归它们的栖息之地。这句寓言性很强，可能暗指世事变迁，人生无常。
"仙人罗一峰，永戏金鳌侧"，引入了仙人的元素，将画面提升到神话般的境界。罗一峰仙人与金鳌相伴，仿佛在永恒的游戏中度过时光，增添了神秘和超脱的色彩。
最后两句"借问别离时，西佛生弥勒"则带有一丝禅意，似乎在询问在这样的离别时刻，是否预示着新的生命或佛法的启示。诗人通过这一问，留给读者深深的思考空间。
整体来看，这首诗以其丰富的想象力和象征手法，描绘了海中奇观，同时也融入了哲理与神话元素，体现了明代文人陈献章独特的艺术风格。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
山水画
山隐幽居草木深，鸟啼花落书沉沉。
行人杖履多迷路，不是书声何处寻。
满庭芳
身是庵儿，性为庵主，耳目便是门窗。
壁中为舍，腹是厨房。
心是当厨博士，运水火、炼就元阳。
心宁守，依时饭熟，盛与主人尝。
休出庵外去，些儿迷路，难奔家乡。
端然庵内坐，修补中央。运就金梁玉柱。
透清风明月灵光。安然坐，不摇不动，怕甚恶风霜。