西方论缘业，卑卑喻群愚。
流传世代久，梯接凌空虚。
顾盻指心性，名言超有无。
捷径一以开，靡然世争趋。
号空不践实，踬彼榛棘途。
谁哉继三圣，为我焚其书。
《斋居感兴二十首·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代朱熹所作的《斋居感兴二十首》中的第十六首。朱熹，字元晦，号晦庵，是中国南宋时期的理学家、教育家和思想家，对后世影响深远。
诗中首先提到“西方论缘业”，可能是指佛教关于因果报应的理论，接着“卑卑喻群愚”则可能是批评那些浅薄无知的人。接下来的“流传世代久，梯接凌空虚”描述了某种思想或学说在时间长河中的传播，但似乎缺乏实质性的支撑。
“顾盻指心性，名言超有无”表达了对内心修养和超越存在与非存在的思考。“捷径一以开，靡然世争趋”可能是在批判人们追求速成之道，而忽视了深入理解和实践的重要性。
“号空不践实，踬彼榛棘途”则指出了一些人只谈论空洞的理念而不去实际行动，比喻这种行为如同在荆棘丛生的小路上艰难前行。最后，“谁哉继三圣，为我焚其书”表达了对能继承圣贤之学、去除浮华、回归实践者的期待。
整体而言，这首诗反映了朱熹对于当时社会风气的担忧，以及对真正学问和道德实践的重视。他强调了理论与实践相结合的重要性，反对空谈和形式主义，体现了理学中注重实际、反对虚伪的哲学思想。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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