阒其禅老居西堂,岂有门人拈瓣香。
葛巾漉酒笑元亮,石室紬书输子长。
勿嫌临邛家四壁,犹堪樊川月一箱。
寄书麒麟阁上客,我自蓑衣君金章。
阒其禅老居西堂,岂有门人拈瓣香。
葛巾漉酒笑元亮,石室紬书输子长。
勿嫌临邛家四壁,犹堪樊川月一箱。
寄书麒麟阁上客,我自蓑衣君金章。
这首诗描绘了一位禅师在西堂的宁静生活和高洁情操。开篇两句“阒其禅老居西堂,岂有门人拈瓣香”写出了禅师独自居住在西堂,没有弟子为他焚烧香料。这里的“阒其”表达了一种深远和寂静的意境,“拈瓣香”则是佛教中的一种仪式,常用于宗教活动,但在此处却被否定,显示出禅师超脱世俗、独自修行的生活状态。
接着,“葛巾漉酒笑元亮,石室紬书输子长”两句描绘了禅师与友人元亮之间的情谊。他们可能在简单的居所中享用着用葛草编织成的器具过滤而得的美酒,同时笑谈着知识和智慧的交流,这里的“石室紬书”则是指用简陋的材料制作的书籍,用以传承文化。
“勿嫌临邛家四壁,犹堪樊川月一箱”两句表达了诗人对禅师生活的赞美。尽管禅师居住的环境简陋,但依然能在这样的环境中保持高洁的情操,就像能在樊川的明月下享受一箱书籍的乐趣。
最后,“寄书麒麟阁上客,我自蓑衣君金章”两句则是诗人表达自己对禅师的敬仰之情。诗人通过寄送书信给那些在高阁之上的客人,来传达自己的心声,而自己则穿着简陋的蓑草制成的衣服,却拥有一颗如黄金般珍贵的心志。
整首诗通过对比和排比手法,展现了禅师超凡脱俗的人生态度,以及诗人对这种高洁情操的赞赏。
君不见仙尉斋前数竿竹,劲于龙髯嫩于玉。
向晚冰霜如有情,多时盘箸宁无肉。
一从手种春雨馀,摇动青冥散炎燠。
未论留汗等琬琰,先须截管谐琴筑。
曾闻子猷傲山阴,何如卫武歌淇澳。
虚斋中含八面凉,恍疑潇湘秋万斛。
轩窗隐映月渐移,枕簟飘萧粉初扑。
堪拟封侯自千亩,正有幽人在空谷。
冻雷惊笋起卧龙,怪石蟠根解群鹿。
绕檐日日报平安,一岁清风三百六。
斋中本是潇洒人,岁寒之交元有神。
当年随计赴上国,尚书宰相俱心亲。
人言松柏并奇操,共爱金玉寻芳邻。
燕京争誇见彷佛,黄金别筑高嶙峋。
剑江回首旧隐地,花县拜命新行春。
朅来小试钓鳌手,东海□袅垂丝纶。
九苞彩凤下览德,千里青云高致身。
仇香枳棘昔同调,蒋诩径路今通津。
暂将形影照南浦,若比甘棠尤逼真。
我歌竹斋君试听,天子用尔清风尘,会须嶰谷逢伶伦。
《竹斋歌》【明·陆深】君不见仙尉斋前数竿竹,劲于龙髯嫩于玉。向晚冰霜如有情,多时盘箸宁无肉。一从手种春雨馀,摇动青冥散炎燠。未论留汗等琬琰,先须截管谐琴筑。曾闻子猷傲山阴,何如卫武歌淇澳。虚斋中含八面凉,恍疑潇湘秋万斛。轩窗隐映月渐移,枕簟飘萧粉初扑。堪拟封侯自千亩,正有幽人在空谷。冻雷惊笋起卧龙,怪石蟠根解群鹿。绕檐日日报平安,一岁清风三百六。斋中本是潇洒人,岁寒之交元有神。当年随计赴上国,尚书宰相俱心亲。人言松柏并奇操,共爱金玉寻芳邻。燕京争誇见彷佛,黄金别筑高嶙峋。剑江回首旧隐地,花县拜命新行春。朅来小试钓鳌手,东海□袅垂丝纶。九苞彩凤下览德,千里青云高致身。仇香枳棘昔同调,蒋诩径路今通津。暂将形影照南浦,若比甘棠尤逼真。我歌竹斋君试听,天子用尔清风尘,会须嶰谷逢伶伦。
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名花开在名山里,石气泉声助清泚。
朱栏油幕醉潮生,何必姚黄与魏紫。
可怜老雨重相逼,令我见花减颜色。
如嗔似怨不肯言,粉汗淋漓泪沾臆。
昨朝雨止漏微晖,花亦欠伸长太息。
长太息,能几时,片片飞来落酒卮。
蜂蝶过门不复采,争向繁花媚别枝。
人生荣盛真无几,来如惊弦去疾矢。
风雨忧思况半之,束手入袖都休矣。
君不见沉香亭北倚栏人,马嵬日日飞灰尘。