老树槎牙记佛庐，露啼蛩吊百年馀。
鼎新堂殿谁为此，壮观林泉我弗如。
身上无华惟布缕，盂中舐味祇山蔬。
野僧勤瘁能如许，罪或无多乞赦除。
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》全文
- 拼音版原文全文
为 布 金 寺 僧 慧 鉴 作 呈 赵 守 宋 /刘 宰 老 树 槎 牙 记 佛 庐 ，露 啼 蛩 吊 百 年 馀 。鼎 新 堂 殿 谁 为 此 ，壮 观 林 泉 我 弗 如 。身 上 无 华 惟 布 楼 ，盂 中 舐 味 祗 山 蔬 。野 僧 勤 瘁 能 如 许 ，罪 或 无 多 乞 赦 除 。
- 注释
- 槎牙：形容树木枝干错杂不齐的样子。
佛庐：指佛寺。
鼎新：革新，新建。
罪或无多：可能犯下的过错不多。
- 翻译
- 那棵老树的枝干扭曲，仿佛在回忆着佛寺的过去，露水中的蟋蟀哀鸣，似乎在悼念百年的岁月。
是谁新建了这壮丽的殿堂？我自愧不如，无法与之相比的只是林泉的美景。
他的生活朴素，身上的衣物仅是布衣，食物也只是山间的蔬菜。
那位野僧如此勤劳刻苦，或许他的罪过并不算多，希望能得到宽恕。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老僧在佛庐中静修的景象，通过对自然环境和个人生活状态的描述，表达了诗人对僧人的赞赏之情以及自己内心的向往。诗中的意境淡远，语言朴素，却透露出一股超然物外的情怀。
“老树槎牙记佛庐”一句，以形象的笔触勾勒出一幅古老寺庙的景象，槎牙即是树木上突出的部分，如同老树的牙齿，给人以年深日久、历经沧桑之感。接着，“露啼蛩吊百年馀”则让读者感受到时间的沉重与静谧，露珠挂于蛛网间，似在诉说着岁月的故事。
“鼎新堂殿谁为此”一句转折，为诗增添了一抹疑问之意，似乎在探讨这座佛庙背后的人物往事。紧接着，“壮观林泉我弗如”则表达了诗人对僧人的生活方式的向往与赞美，认为僧人与自然和谐共处，是自己所不能比拟的。
“身上无华惟布缕”一句写出了僧人的简朴生活，他们身上的衣物不加装饰，只有简单的布缕。接下来的“�imeo中舐味祇山蔬”则描绘出僧人在寺庙中品尝着简单的山野蔬菜，内心却获得了满足与平静。
最后，“野僧勤瘁能如许，罪或无多乞赦除”一句透露出诗人对这位老僧的敬意和请求宽恕的心情。老僧勤勉地修行，其清贫自守的生活态度，让诗人感到自己的过错可能不算太多，希望能得到谅解。
整首诗通过对僧人生活的描绘，以及对自然环境的细腻感受，展现了诗人对于超脱世俗、追求心灵宁静的向往。诗中没有华丽的辞藻，却在平实之中流露出深远的意境和情感。
- 作者介绍
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刘宰
刘宰（1167—1240）字平国，号漫塘病叟，镇江金坛（今属江苏）人 。绍熙元年（1190）举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，朝廷嘉其节，谥文清。宰为文淳古质直，著有《漫塘文集》三十六卷，《四库总目》又作有语录，并传于世。朝代：宋
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